Ançar Dine: «Nous combattrons la CEDEAO si elle s’engage dans le nord-Mali»
Senda Ould Boumama
ALAKHBAR (Tombouctou) – Nous combattrons la CEDEAO s’elle s’engage militairement dans le nord-Mali. Et nous disons au président, au gouvernement et au peuple mauritaniens: « Ne nous exportez pas vos problèmes internes ». La politique de la fuite en avant est vouée à l’échec. En puis, nous ne dialoguerons jamais avec Ould Abdel Aziz tant qu’il nous considère des terroristes, a déclaré Senda Ould Boumama, porte-parole d’Ançar Eddine dans cette interview accordée à l’envoyé spécial d’Alakhbar à Tombouctou, au Mali.
SENDA OULD BOUMAMA: Ançar Eddine est un mouvement qui prône l’islam et tire sa référence du salefisme. Et nous sommes actifs dans la zone appelé Nord-Mali.
ALAKHBAR: Quels sont les objectifs du mouvement ?
Notre objectif c’est d’appliquer la Charia (Loi islamique) dans cette partie nord du Mali
ALAKHBAR : Comptez-vous l’appliquer au-delà même du Nord-Mali?
La charia concerne tout le monde. Elle ne se limite pas dans un espace donné. La preuve ; Allah dit dans le coran : «Etablissez la religion; et n’en faites pas un sujet de division» (sourate: 42, Verset: 11). L’instauration de l’Islam ne peut donc se limiter au niveau des foncières imposées par le colonisateur.
ALAKHBAR : Avez-vous au moins commencé cette application dans le nord ?
S.O.B: Oui, dans la mesure du possible et selon les besoins de la population.
ALAKHBAR : Y a-t-il des chiffres par rapport au nombre de peines déjà prononcées?
S.O.B: Des gens trouvés ivres ont été punis. Nous avons également détruit des bars, fermé des maisons closes, et confisqué de grandes quantités de drogue. Ce qu’il faut noter ce pendant c’est que dans cette zone la Charia était absente depuis dix siècles. Et il ne restait de l’Islam de ces gens que le nom. Nous tenons tous ces aspects en considération. A cet effet, nous combinons l’application de la charia et la sensibilisation de la population sur les préceptes de L’Islam. Toutefois, il y’a des choses que nous ne pouvons pas taire comme les maisons closes, les pratiques usurières… Nous d’ailleurs eu la chance de trouver que les banques ont été soit détruites soit saccagées.
ALAKHBAR : Comment trouvez-vous la réaction des populations vis-à-vis ces étapes?
S.O.B: très positive. Incroyable ! Les gens sont assoiffés de l’Islam. Ils veulent le voir appliquer.
ALAKHBAR : Contrôlez-vous toute cette zone où vous voulez commencer à appliquer la Charia?
S.O.B: Nous contrôlons la quasi-totalité de du nord-Mali. Certes, il y’a d’autres mouvements armés qui s’y sont installés après l’effondrement de l’armée malienne. A Tombouctou, le MNLA occupe l’aéroport situé à 5 Kilomètres de la ville. Il y a encore des milices armées et quelques restes du régime déchu. Actuellement, nous ne sommes pas en confrontation avec ceux-ci pour dire que notre contrôle sur la ville est complet.
ALAKHBAR : Comment gérez-vous les zones que vous contrôlez?
S.O.B: Cela dépend de la situation de la zone contrôlée. Il y’a des zones où la situation est nettement à notre faveur, ce qui n’est pas le cas par tout. Par conséquent, nous agissons en fonction de la situation sur place. A Tombouctou, par exemple, nous gérons les affaires en collaboration avec la population représentée par les imams et notables et hommes de confiance, tout en confiant un rôle particulier aux cadres et aux jeunes. Ce pour dire que nous n’excluons personne.
ALAKHBAR : Certains disent que vous êtes l’autre version d’AQMI. Y a-t-il lien entre vous?
S.O.B: Nous ne sommes pas en contradiction avec Al Qaïda au Maghreb Islamique qui est aussi un mouvement islamique jihadiste qui a la même référence que la nôtre. Mais, chacun est indépendant vis-à-vis de l’autre.
ALAKHBAR : Justement, comment gérez-vous vos relations avec les autres mouvements de l’Azaouad?
S.O.B: Quiconque nous respect méritera de retour notre respect.
ALAKHBAR : Avant notre arrivée, nous avons été informés d’une marche contre votre présence à Tombouctou?
S.O.B: C’est du mensonge. Il y’a eu plutôt une marche d’une centaine de personnes qui nous ont suppliés de ne pas quitter la ville.
ALAKHBAR : Vous voulez dire marche de soutien en votre faveur?
S.O.B: En tout, ils se sont révoltés contre l’Etat qui les a laissés et nous ont demandé de ne pas quitter la ville. Nous avons même pris soin de leur demander s’ils voulaient notre départ comme prétendent certains. C’était en présence de la presse. Vous savez que-est ce qui était leur réponse : «Si vous partez, avec qui vous nous laisserez ? Avec ceux qui ont détruit nos maisons et spolié nos biens !»
ALAKHBAR : Allez-vous aussi réclamer votre Etat et demander, si c’est le cas, la reconnaissance de l’ONU?
S.O.B: En principe, nous ne reconnaissons ni la légalité des Nations Unies ni celle qu’on appelle la communauté internationale. Cela ne nous regard pas. La légalité pour nous, c’est celle de Dieu. Quant à proclamer un Etat, il est très tôt d’en parler.
ALAKHBAR : Comment trouvez-vous les positions des pays limitrophes vis-à-vis de votre mouvement?
S.O.B: C’est une position tout à fait négative. Certains, surtout ceux qui ont des problèmes internes, cherchent par tous les moyens à nous diaboliser.
ALAKHBAR : Même la Mauritanie?
S.O.B: Oui, même la Mauritanie.
ALAKHBAR : Alors comment vous diabolise-t-elle la Mauritanie?
S.O.B: Il y’a une campagne médiatique et beaucoup des rumeurs véhiculés contre nous. Certains parlent d’une étroite collaboration, dans tous les domaines, entre le cheikh Abou Moussab Abdelwedoud (chef d’Aqmi) et Cheikh Iyad Ghali. En les croire cette collaboration serait même couronnée par la nomination de Abou Hammam (un chef d’Aqmi) comme gouverneur de Tombouctou. Nous n’avons pas annoncé un Emirat, et moins encore un Etat. Comment pouvons-nous donc des gouverneurs? Iyad Ghali a en effet confié la gestion de cette ville à Abou Oumar Targui. Il est là et vous pouvez le voir.
En tout cas, nous disons au président, au gouvernement et au peuple mauritaniens: ne nous exportez pas vos problèmes intérieur. La politique de la fuite en avant est vouée à l’échec.
Je signale au passage qu’on ne peut plus empêcher les gens de s’exprimer. Les carcans de la peur sont cassés. Il est temps que la Oumma soit reconsidérée. Les dirigeants doivent désormais savoir que la Nation musulmane n’est plus ce troupeau que le despote conduit à l’abattoir. Cette époque est révolue. Ils se chercher des solutions à ses problèmes internes au lieu de les exporter et de s’aventurer dans une guerre par procuration. C’est le message que nous adressons à la Mauritanie.
ALAKHBAR : Le président mauritanien s’est dit favorable à un dialogue avec quelques mouvements à Azaouad, mais pas avec vous qu’il qualifie de « terroristes ». Etes-vous, vous, prêts à dialoguer avec lui ?
S.O.B: Pas du tout. Nous ne sommes pas prêts pour dialoguer avec lui, tant qu’il nous considère un mouvement terroriste.
Pourquoi d’ailleurs Ould Abdel Aziz nos qualifie de terroristes ? C’est quoi le terrorisme? Avons-nous tué des femmes et des enfants dans l’Azaouad? Nos avions ont-ils bombardé des véhicules civils dans un marché populaire? Je trouve qu’il a besoin de réfléchir davantage pour définir le terme ‘’ terrorisme’’.
Et puis, s’il pense que l’instauration de l’Islam relève du terrorisme, nous sommes alors des terroristes selon sa définition. Nous en sommes d’ailleurs très fiers ; ces sur ce plan, Dieu nous a même loués. Allah ne dit-il pas « Préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d’effrayer l’ennemi d’Allah et le vôtre » (8:60).
De toute façon, je ne trouve pas une seule voie de coopération avec lui (Ould Abdelaziz) sauf s’il est prêt à l’application de la charia. Mais, actuellement qu’il mène une guerre sans merci contre les vrais croyants, il ne peut y avoir de discussion avec lui.
ALAKHBAR : La CEDEAO menace d’intervenir militairement dans le nord. Craignez-vous ce scénario?
S.O.B: Nous ne craignons que Dieu. Je pense en revanche que la question de l’intervention militaire est une méthode archaïque. Elle a été expérimentée par tout depuis l’invasion soviétique de l’Afghanistan jusqu’à nos jours. A chaque fois, les résultats ont été toujours en faveur des musulmans. L’URSS n’est plus. L’USA est aussi en voie de disparition à cause de ses interventions contre les musulmans. Personne ne s’attendait à que l’américain vit en SDF, chassé de sa propre maison. Du coup, nous ne croyons pas que la CEDEAO soit prête pour une intervention militaire. Toutefois, nous rappelons que nous avons porté les armes pour combattre et pas pour se reposer dans des bureaux climatisés.
ALAKHBAR
22.04.2012 Heure: 16:53 GMT
Autres articles dans la même catégorie
77 Réactions à Ançar Dine: «Nous combattrons la CEDEAO si elle s’engage dans le nord-Mali»
Vos réactions via Facebook:
NOUVELLES DU PAYS (PRESSE ECRITE)
| (Sélectionnez un journal pour afficher les articles) |
Dramane Dembélé répond à ses détracteurs : « Bien de chefs d’Etat sont arrivés à la fonction suprême sans jamais avoir siégé dans un gouvernement » 10 17 mai 2013
Lancement de la campagne de plaidoyer » santé, les enfants d’abord » : World Vision entend soutenir le Mali pour l’atteinte des OMD 0 17 mai 2013
Centrale syndicale opprimée : Le régime Alpha Oumar Konaré a été le plus oppressif pour la CSTM 0 17 mai 2013
Cri-2002 dans l’espace universitaire : Les élections et les symboles de la République en questions 0 17 mai 2013
Écoutez, nous ne sommes pas arabes, même dans notre sang imprègne l’Islam et les Arabes propager leur religion par l’épée et la violence et tous le Coran nous conseille d’aller à la conscience de l’Arabie. Ne sais-tu pas que ce que les terroristes font les ordres des Arabes eux-mêmes au désespoir État arabo-islamique dans notre pays comme ils le faisaient à l’époque de leur Prophète.
Nous ne permettons pas à nos ennemis dans notre regard la terre ce qu’il a fait pour les rebelles touaregs car ils apportaient des terroristes arabes dans le nord du Mali, et après tout le continent africain.
Il faut exterminer tous.
Le statut du Djihad en Islam
Imam Ibn Taymiyah
Extrait du livre : La politique légale dans la réforme du gouverneur et du peuple
La punition que présente la législation divine pour ceux qui désobéissent Allah (Gloire à Lui) et Ses Messagers couvre deux types de gens: ceux qui sont sous le commandement de l’Imam (chef), des individus ou des collectivités, et ceux faisant partie des groupes récalcitrants qui ne peuvent être apportés sous le commandement de l’Imam que par le combat, d’où le Djihad contre les mécréants, les ennemis de Dieu et Son Messager.
Quand Allah, Gloire à Lui, envoya Son prophète, Il le chargea d’appeler les gens à Sa religion bien avant de lui permettre de faire le Djihad. Après avoir émigré vers la Médine, le prophète reçut l’ordre divin de lancer le Djihad contre les infidèles :
« Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir, ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, contre toute justice, simplement parce qu’ils disaient: « Allah est notre Seigneur ». Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d’Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant. » Coran,S22:V39,40.
Ensuite, Allah l’Eternel a imposé le combat aux musulmans en disant:
« Le combat vous a prescrit alors qu’il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. » Coran,S2:V216.
Il a souligné le Djihad dans plusieurs sourates médinoises et appelle ceux qui n’y participent pas les hypocrites et les malades aux cœurs :
« Dis: « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagner, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu’Allah, Son Messager et la lutte dans le sentier d’Allah, alors attendez qu’Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers » Coran,S9:V24.
et
« Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son Messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques » Coran,S49:V15.
et
« Ceux qui ont cru disent: « Ah! Si une sourate descendait! » Puis, quand on fait descendre une sourate explicite et qu’on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au cœur te regarder du regard de celui qui s’évanouit devant la mort. Seraient bien préférables pour eux. » Coran,S47:V20.
Plusieurs versets semblables sont cités dans le Coran et également fréquente est l’insistance sur l’intérêt du Djihad, comme dans la sourate Le Rang (As-saff):
« ô vous qui avez cru! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d’un châtiment douloureux? Vous croyez en Allah et en Son Messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d’Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous le saviez! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans les demeures agréables dans les jardins d’Éden. Voilà l’énorme succès et Il vous accordera d’autres choses encore que vous aimez bien: un secours venant d’Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. » Coran,S61:V13.
et Il dit:
« Ferez-vous de la charge de donner à boire aux pèlerins et d’entretenir la Mosquée sacrée (des devoirs) comparables (au mérite) de celui qui croit en Allah et au Jour dernier et lutte dans le sentier d’Allah? Ils ne sont pas égaux auprès d’Allah et Allah ne guide pas les gens injustes. Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah, et ce sont eux les victorieux. Leur Seigneur leur annonce de Sa part, miséricorde et agrément, et des Jardins où il y aura pour eux un délice permanent. » Coran,S9:V19-21.
et
« ô les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion , Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur. Telle est la grâce d’Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient. » Coran,S5:V54.
Et Allah dit:
« Il n’appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d’eux, de traîner loin derrière le Messager d’Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne; car ils n’éprouveront ni soif, ni fatigue, ni la colère des infidèles, et n’obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu’il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité, Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela) ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu’Allah les récompense pour le meilleur de ce qu’ils faisaient. » Coran,S9:V120-121.
L’ordre de participer au Djihad et la récompense qui en résulte se répètent perpétuellement dans le Coran et la Sunna (paroles et actes du prophète Muhammad que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui). Par conséquent, le Djihad est le meilleur acte religieux que l’homme peut exécuter. Tous les érudits sont d’accord qu’il est mieux que le Hajj (le grand pèlerinage) et l’Omra (le petit pèlerinage), mieux que la prière volontaire et le jeûne volontaire, comme c’est indiqué dans le Coran et la Sunna. Le prophète, bénédiction et paix sur lui, dit: « La tête de l’affaire est l’Islam, son pilier central est la prière et le sommet est le Djihad », et il dit: « Dans le paradis, il y a cent grades dont la distance entre chacun est aussi large que la distance entre le ciel et la terre, et Allah les a préparés pour ceux qui font le Djihad » (Bukhari et Muslim). L’Imam Bukhari rapporte aussi que le prophète dit: « Celui qui a les pieds poussiéreux pour la voie d’Allah (c.-à-d. en faisant le Djihad), Allah le sauvera de l’enfer ». L’imam Muslim rapporte aussi que le prophète a dit: « Une journée et une nuit passées dans le ribate (défendre le territoire islamique contre les ennemis, autrement dit le Djihad), valent mieux qu’un mois passé en jeûnant et veillant debout faisant la prière. Si on meurt (en réalisant le ribate), on recevra la récompense de ses actions et sa subsistance, et on sera protégé contre l’ange de la tombe ». Le prophète dit aussi: « un jour passé dans le ribate dans la voie d’Allah vaut mieux que mille jours passés ailleurs » et il dit aussi: « Deux yeux ne seront pas touchés par le feu (de l’enfer): l’œil qui a pleuré de la crainte d’Allah et l’oeil qui a passé la nuit en surveillance dans le sentier d’Allah » (rapportés par Al-Tirmidhi). L’imam Ahmad bin Hanbal rapporte: « une nuit passée en surveillance dans le sentier d’Allah vaut mieux que milliers de nuits et jours passés en priant et jeûnant. »
Bukhari et Muslim rapportent aussi qu’un homme dit: ô Messager d’Allah! Montre-moi un acte qui serait égal au Djihad dans le sentier d’Allah. Le prophète répondit: « Tu ne seras pas capable de le faire », l’homme dit: dis le moi quand même. Le prophète dit alors: « Peux-tu, quand un combattant est sorti pour une expédition, jeûner sans interruption et passer les nuits en priant continuellement? L’homme répondit: Non, puis le prophète dit: C’est ce qui est égal au Djihad. Dans les livres de Sunna (ensembles des paroles du prophète rapportés par Al-Tirmidhi, ou Al-Nissa’i, ou Abi Dawoud), le prophète dit: « Chaque communauté a ses voyages dévots, et le voyage dévot de ma communauté est le Djihad dans le sentier d’Allah. » C’est un sujet vaste, sans égal, surtout quand il s’agit d’une récompense aussi bien individuelle que collective. En effet, l’intérêt du Djihad est général, s’étend non seulement aux combattants mais à toute la communauté, dans le sens spirituel et temporel. Le Djihad implique toutes sortes du culte, sous ses formes internes et externes. Plus que n’importe quel autre acte, le Djihad implique l’amour et la dévotion envers Allah Exalté soit-Il, la confiance en Lui, la reddition de notre vie et sa propriété à Lui. Le Djihad implique la patience, l’ascétisme, l’évocation d’Allah… Et l’individu ou la collectivité participant au Djihad se retrouve entre deux conséquences agréables: soit la victoire et le triomphe, soit le martyre et le paradis. D’autre part, toute personne doit vivre et mourir et c’est en faisant le Djihad qu’on peut vivre et mourir avec un bonheur ultime en ce monde et dans ci-après. Abandonner le Djihad implique la perte partielle ou entière de ce bonheur. Des gens veulent pratiquer des actes spirituels et temporels complètement difficiles malgré leurs manques d’avantages, alors que le Djihad est religieusement plus salutaire que tout autre acte plein de difficultés.
kamité tant que le Coran reste toujours le coran, l’islam reste l’islam le djihad continue jusqu’à la derrière seconde de la vie de ce bas monde tu ne connais pas ta religion ou bien tu n’es pas musulman, il faut chercher à connaitre ta religion sinon le jour dernier tu va fortement regretter que Dieu te guide et je te demande pardon aussi d’avoir écrit ça merci