Financée par l’Union européenne, cette initiative se déploiera durant un mois dans six pays sahéliens : le Mali, le Sénégal, la Mauritanie, le Burkina Faso, le Tchad et le Niger.

Dans une région confrontée à l’insécurité, à la pauvreté, à l’exclusion politique et aux effets du changement climatique, la jeunesse – qui représente 65 % de la population – est plus que jamais appelée à jouer un rôle central. Le projet YES ENJEU s’inscrit dans la Stratégie intégrée de la jeunesse du Sahel, avec pour ambition de favoriser l’engagement actif des jeunes dans les dynamiques de paix, de développement et de gouvernance locale.

Cette campagne prend appui sur l’initiative “Soutien régional à la jeunesse en Afrique”, en adéquation avec le Youth Action Plan (YAP) in EU external action 2022-2027. Elle vise à stimuler la participation des jeunes, hommes et femmes, dans les processus socio-économiques et politiques, en valorisant leur potentiel tout en combattant les facteurs de marginalisation.

Au cœur de cette mobilisation, le message porté est clair : la force d’une société réside dans sa capacité à valoriser ses différences tout en restant unie. La campagne encourage la tolérance, le dialogue interculturel et la reconnaissance mutuelle comme fondations d’une société plus harmonieuse et solidaire.

"La diversité ne doit pas être perçue comme une menace, mais comme une richesse à cultiver pour bâtir une nation forte et résiliente", ont déclaré unanimement le représentant du maire et les chefs de quartiers dans leurs interventions.

Le représentant du ministre de la Jeunesse et des Sports, chargé de l’instruction civique et de la construction nationale, Baba Arby, a salué l’initiative avec enthousiasme. Selon lui, elle s’inscrit parfaitement dans la vision des dirigeants de l’Alliance des États du Sahel.

"Cette campagne, lancée par ACRA avec le soutien de l’Agence italienne de développement et du Conseil de la Jeunesse du Mali, est une réponse concrète aux grands défis auxquels est confrontée la jeunesse du Mali et du Sahel en général " a-t-il déclaré.

Ousmane Mahamane

50 milliards, et des comptes loin d’être clairs

Selon les enquêteurs, entre 2021 et fin novembre 2024, ce sont près de 51 milliards de francs CFA qui ont été engagés par la Primature. Sur cette enveloppe, plus de deux milliards de dépenses sont aujourd’hui mises en cause. Le rapport pointe notamment l’utilisation abusive du « filet social » – un fonds destiné à soulager les plus vulnérables – pour financer des dépenses sans lien direct avec les couches déshéritées : carburant, appuis à des organisations, désinfections de bâtiments administratifs, ou encore formations universitaires à l’étranger.

Autre pratique relevée : le paiement par la Primature de « dépenses de souveraineté » en dehors du cadre réglementaire, pour plus de 800 millions de FCFA. Des lignes budgétaires floues, sans encadrement légal précis, dont les bénéficiaires et les montants échappent à tout contrôle.

Procédures contournées, marchés sur-mesure

La gestion des marchés publics n’échappe pas à la critique. Le rapport dénonce la reconduction irrégulière de marchés, l’absence de mise en concurrence sur certains contrats attribués par entente directe, ou encore des pénalités de retard non appliquées à des prestataires défaillants. Pire encore, des entreprises ont réussi à décrocher des contrats en fournissant de fausses expériences ou en se livrant à des pratiques de conflit d’intérêts, le tout avec la bénédiction de commissions de passation et de réception visiblement peu regardantes.

Le cas de l’AGETIER-Mali, une agence d’exécution chargée de projets sociaux, est symptomatique. L’enquête révèle que plusieurs marchés liés à l’achat d’ambulances et à la réalisation de forages ont été mal exécutés ou attribués dans des conditions douteuses, parfois avec des documents falsifiés. À cela s’ajoute l’absence d’immatriculation des véhicules au nom des services bénéficiaires, ouvrant la voie à des détournements potentiels.

Vers une gouvernance exemplaire ?

S’il reconnaît la collaboration des services contrôlés lors de la vérification, le Vérificateur général ne cache pas son inquiétude. « La Primature doit gérer les ressources de façon optimale pour faire face aux défis de la Transition », conclut-il, non sans recommander une refonte des règles encadrant les dépenses dites de souveraineté.

Ce dossier intervient alors que les autorités de la Transition, dirigées par le général Assimi Goïta, multiplient les annonces de réformes structurelles. Mais à Bamako, nombreux sont ceux qui attendent désormais des actes forts : rendre des comptes, sanctionner les abus, et surtout rompre avec une culture d’impunité qui gangrène l’administration publique depuis trop longtemps.

À l’heure où le Mali revendique une souveraineté retrouvée sur le plan sécuritaire et diplomatique, le chantier de la bonne gouvernance reste, lui, ouvert. En plein jour.

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C’est une séquence comme seul Koulouba peut en produire. Un moment de silence et de mémoire, où le faste institutionnel s’efface devant l’essentiel : dire qui nous sommes, ce que nous défendons, ce que nous transmettons. Ce vendredi 9 mai 2025, dans une salle sobrement décorée aux couleurs du drapeau national, les collaborateurs du Président de la Transition ont interrompu leurs routines administratives pour se livrer à une cérémonie aussi symbolique que stratégique : la présentation officielle des cinq piliers de l’identité malienne.

La commission nationale de vulgarisation des symboles de l’Etat, lors de la session de présentation au palais de Koulouba, le 9 mai 2025.

Le personnel de Koulouba lors de la présentation des symboles de l’Etat par la Commission nationale de vulgarisation des symboles de l’Etat, le 9 mai 2025. Présidence du Mali.

Le personnel de Koulouba lors de la présentation des symboles de l’Etat par la Commission nationale de vulgarisation des symboles de l’Etat, le 9 mai 2025. Présidence du Mali.

Derrière cet exercice en apparence classique, une opération politique finement orchestrée par le ministre Secrétaire général de la Présidence, Dr Alfousseyni Diawara, sous le regard vigilant de Mohamed Maouloud Najim, président de la Commission nationale de sensibilisation et de suivi des symboles de l’État. Dans l’assistance, une brochette de conseillers spéciaux, de technocrates de haut rang, de directeurs de services, et même des hommes en uniforme, tous conviés à revisiter les armoiries de la République, l’hymne national, le drapeau, la devise et le sceau officiel du Mali.

Une République qui se réapproprie ses fondations

Le contexte n’est pas anodin. Depuis des années, le Mali s’est peu à peu déconnecté de ses repères institutionnels. Armoiries déformées, drapeaux mal reproduits, hymne mal interprété, usage anarchique du sceau officiel par des administrations peu regardantes… Une dérive que les autorités actuelles, dans leur volonté de refondation, ont décidé de corriger. Le diagnostic est sans appel : les symboles de l’État sont peu connus, mal respectés, parfois galvaudés jusque dans les hautes sphères du pouvoir.

« Ces symboles sont l’ADN d’un État souverain », martèle Mohamed Maouloud Najim. Sous ses mots, on devine l’obsession d’une administration qui veut en finir avec les approximations. Car, au Mali, le drapeau est plus qu’un morceau de tissu, le sceau plus qu’un tampon administratif, l’hymne plus qu’une musique chantée les jours de fête. Ces attributs racontent une histoire, forgent une identité, rappellent une souveraineté que le Président Assimi Goïta place au sommet de ses priorités.

Une pédagogie nationale au service de la refondation

Depuis le lancement de la Semaine nationale d’harmonisation des symboles de l’État, en février 2024, le Comité sillonne les institutions, les écoles, les casernes, les médias. Treize sessions déjà réalisées, plus de mille agents sensibilisés, des dizaines de recommandations formulées. Ce 9 mai, Koulouba clôture le cycle. Le choix n’a rien d’un hasard : « Commencer par les ministères, finir par la Présidence, c’est envoyer un message clair. Le respect des symboles commence au sommet », explique un membre de la commission.

À la tribune, Mamadou Mohamed Coulibaly, expert chevronné, déroule le « Bréviaire de la symbolique de l’État ». Un document modeste par son format, mais ambitieux par sa portée. Il y détaille les significations, les usages et les obligations liés à chaque symbole. Avec une série de propositions audacieuses : traduire l’hymne national dans toutes les langues nationales, réglementer strictement la fabrication des sceaux, harmoniser la montée du drapeau dans toutes les institutions.

S’exprimant à son tour, Dr Alfousseyni Diawara prend soin de replacer cet exercice dans la trajectoire politique actuelle. « Ce n’est pas une cérémonie de plus, c’est un acte politique fort », affirme-t-il.

Dans la salle, les collaborateurs acquiescent. Ils savent qu’au-delà des discours, l’État attend d’eux une mise en pratique. La Présidence, siège de la première institution de la République, doit montrer l’exemple. Chaque document, chaque salle de réunion, chaque cérémonie devra désormais respecter scrupuleusement les attributs officiels de l’État.

Le pari du Président Goïta : éduquer une nation par ses symboles

Derrière ce travail de fourmi, une conviction portée au plus haut sommet : la souveraineté commence par la maîtrise de ses propres références. Le général Assimi Goïta, stratège en chef de cette pédagogie silencieuse, veut faire de 2025 — déclarée année de la Culture — le point de départ d’une révolution des mentalités. Car, comme le rappelle le ministre Diawara, « chaque nation a le devoir de se construire à partir de ses propres valeurs ».

Alors que le Mali traverse une transition délicate, entre lutte contre le terrorisme, batailles diplomatiques et crises économiques, les autorités parient sur une arme souvent sous-estimée : l’éducation civique par les symboles. Une bataille invisible, mais décisive, pour reconstruire une République debout, fière de son histoire, et résolue à défendre ses attributs face aux vents contraires de la mondialisation.

Un pari osé. Mais au Mali, les grandes victoires se forgent dans les petits gestes. Ce 9 mai, à Koulouba, ces gestes ont pris la forme d’un serment silencieux. Celui de faire vibrer à nouveau l’âme d’un État qui se cherche une voie, un visage et une voix.

Chiencoro Diarra

Des infractions commises, le plus souvent, au nez et à la barbe des agents de police chargés de faire respecter le Code de la route. Malgré que ceux-ci sanctionnent quelques fois, le phénomène persiste. L’Arrêté interministériel N° 2024-2477/MTI-MJDH-MSPC-MEF-SG du 25 juillet 2024 en la matière est clair. Il classe les contraventions routières en trois catégories, ainsi que les sanctions y afférentes : les contraventions de 1re classe, celles de seconde classe et de troisième classe.

Les contraventions de 1re classe

Elles sont relatives à deux types d’infractions. Le premier type est constitué par les infractions relatives aux règles, les cycles, les cyclomoteurs, les vélomoteurs, les motocyclettes, les tricycles, les quadricycles et leurs équipements. Ce sont entre autres le pneumatique en mauvais état, le dispositif de freinage, l’avertissement sonore, le système d’éclairage.

Le second type est constitué d’infractions relatives aux règles concernant la conduite des véhicules, des animaux et les conditions administratives des véhicules et leurs conducteurs. Parmi ces infractions, on peut citer le chevauchement d’une ligne continue, la rupture d’une colonne ou d’un cortège en marche, l’encombrement du poste de conduite du véhicule, etc.

Les amendes forfaitaires prévues en cas de commission de contraventions de première classe coûtent 500 F CFA pour les cycles et cyclomoteurs et 1000 F CFA pour les autres véhicules.

Les contraventions de 2e classe

Elles sont constituées elles aussi de deux types d’infractions. Le premier concerne les véhicules eux-mêmes et leur équipement. Il s’agit entre autres du pneumatique en mauvais état, l’absence ou la défectuosité d’essuie-glace, l’émission excessive de fumées, gaz toxique, corrosif ou odorant, le véhicule transformé non soumis à une réception.

Pour le second type d’infractions, ce sont des infractions aux règles concernant la conduite des véhicules, des animaux et les conditions administratives de circulation des véhicules et leurs conducteurs. Il s’agit par exemple du non-respect du sens imposé à la circulation, du refus de serrer à droite lors d’un dépassement, de la conduite sans casque de protection pour les cyclomoteurs, les vélomoteurs, les tricycles, les quadricycles, le non-respect des règles de priorité, le transport des enfants de moins de 10 ans aux places avant de tous les véhicules, la vitesse excessive, etc.

Les amendes forfaitaires prévues pour les contraventions de deuxième classe sont de 5000 F CFA pour les vélomoteurs, les motocyclettes, les tricycles et les quadricycles ; 6000 F CFA pour les véhicules légers et 6500 F CFA pour les véhicules poids lourds.

Les contraventions de 3e classe

Ce sont des infrastructures concernant la conduite des véhicules et les conditions administratives de circulation des véhicules et leurs conducteurs. Ce sont, entre autres, l’usage d’autorisation ou de pièces administratives exigées pour la circulation d’un véhicule à moteur ou remorqués périmées ou annulées, l’absence de plaques d’immatriculation, l’usage du téléphone en conduite, la surcharge des véhicules de transport public de personnes. Pour cette troisième classe de contraventions, les amendes sont de 15 000 F CFA pour les véhicules légers et 18 000 F CFA pour les véhicules poids lourds.

L’application stricte de cet Arrêté doit être une préoccupation permanente des agents de police chargés de la gestion de la circulation routière. Leur tâche a été facilitée avec la digitalisation des moyens de paiement et des services publics de l’État dont le lancement officiel a été effectué au palais de Koulouba, le vendredi 19 juillet 2024, par le Chef de l’État.

Cette digitalisation permet, désormais, aux citoyens de payer directement via leur téléphone mobile pour des services tels que la carte d’identité, les contraventions de police et les actes d’État civil. D’ailleurs, moins d’un mois après ce lancement, il nous est revenu d’apprendre lors d’une visite de quelques grands axes routiers de Bamako par le ministre de la Sécurité et de la Protection civile qu’à la date du jeudi 08 aout 2024, un seul poste de police de la circulation routière a pu encaisser la somme de 3 595 000 F CFA en une semaine.

Sidi Modibo Coulibaly

Ils s’étaient réunis en conclave, certains dans des salons feutrés, d’autres dans des arrière-salles de partis désuets. Le ton se voulait presque solennel, presque conquérant. « Nous marcherons le 9 mai, et ils ne pourront rien contre nous. » Dans les couloirs, les plus zélés parlaient déjà de « Printemps malien », comme si quelques centaines de manifestants suffisaient à renverser une transition soutenue par une large frange de la population lassée du désordre.

L’intention n’était pas d’instaurer un silence permanent

Mais le pouvoir, lui, n’a pas tremblé. Le 7 mai 2025, à 48 heures des rassemblements annoncés, les autorités de la transition ont suspendu, une fois encore, les activités de tous les partis politiques et associations à caractère politique. Un coup d’arrêt net, légal et assumé, face à ceux qui, sous couvert de pluralisme, préparaient un affrontement.

Les manifestations des 3 et 4 mai ont donné un avant-goût de ce que certains appellent un « réveil démocratique » mais qui, vu de Koulouba, s’apparente davantage à une tentative de contrecarrer une refondation nationale par des méthodes de pression et de clivage. Face à cela, le pouvoir ne pouvait rester inerte. Il fallait trancher, protéger l’essentiel : la stabilité.

Ce n’est pas la première fois que le Mali suspend l’activité de ses partis. En avril 2024, une mesure similaire avait été prise, dans un contexte de tensions croissantes alimentées par des appels à des élections anticipées. Là encore, l’État avait été accusé de museler l’opposition. Pourtant, à peine trois mois plus tard, la suspension était levée, preuve que l’intention n’était pas d’instaurer un silence permanent, mais de garantir un climat propice au Dialogue inter-Maliens.

Les autorités de la transition ont raison de vouloir assainir le jeu politique

Aujourd’hui, c’est dans un contexte similaire mais plus tendu encore que cette mesure revient. L’opposition, vent debout contre l’abrogation de la charte des partis en avril, refuse tout dialogue. Elle rejette en bloc les conclusions d’une consultation nationale dont elle a choisi de s’exclure. Elle organise des manifestations, brandit des menaces de recours judiciaires, tout en espérant faire plier une transition qu’elle considère illégitime — et qui pourtant bénéficie d’un réel ancrage populaire.

Soyons clairs : les partis politiques maliens, pour nombre d’entre eux, ont cessé d’être des vecteurs d’expression démocratique. Ils sont devenus des outils de blocage, des machines clientélistes, des relais d’influences étrangères parfois opaques. Dans ce contexte, les autorités de la transition ont raison de vouloir assainir le jeu politique. Cela passe par une réforme en profondeur, par une remise à plat du cadre légal, et par une réintroduction de l’éthique et de la responsabilité dans l’engagement politique.

Le dialogue reste possible

Le Mali, comme ses voisins du Sahel, explore un modèle de gouvernance de transition. Il ne s’agit pas de fuir la démocratie, mais de la réinventer. Le pluralisme ne peut être une fin en soi, s’il sert de masque à la fragmentation et à l’instabilité. Le temps n’est pas à l’agitation, mais à la consolidation.

La décision du 7 mai, loin d’être une fuite en avant autoritaire, est un acte de courage politique. Elle marque un tournant : celui d’un État qui refuse désormais que la rue dicte sa feuille de route. Le dialogue reste possible, la réintégration des forces politiques dans le processus de refondation également. Mais pas sous la menace, ni sous l’invective, ni sur la base des actes de déstabilisation et de dislocation du tissu social.

Le Mali est à la croisée des chemins. La transition choisit l’ordre, la souveraineté, la reconstruction et l’unité nationale. Il est temps que ses partenaires et ses citoyens comprennent que ce pari, risqué mais assumé, peut être celui de l’avenir.

A.D

Ce mardi 6 mai, le Palais présidentiel de Koulouba a repris des airs de plénière rurale. Pourtant, ici, pas de fourche ni de charrue, mais des rapports budgétaires, des projections de production, des feuilles de route techniques, et surtout un homme : le général d’armée Assimi Goïta. Entouré de son Premier ministre, de plusieurs membres du gouvernement, du président de l’APCAM, et des grands acteurs du monde agricole, le président conseil supérieur de l’agriculture a dirigé, d’une main ferme et d’un ton calme, la 15e session du Conseil supérieur de l’Agriculture (CSA). Une grand-messe où le verbe politique s’est mêlé au jargon technique, et où le monde rural, habituellement relégué aux rapports d’experts, s’est imposé comme le cœur battant du projet de souveraineté nationale.

L’agriculture comme socle d’une indépendance assumée

D’emblée, Goïta a donné le ton : « Le monde rural, pilier vital de l’économie nationale, doit redevenir le moteur de notre souveraineté. » Le décor est planté. L’agriculture n’est plus un simple secteur économique, mais un enjeu stratégique, presque géopolitique, dans la vision AES (Alliance des États du Sahel) dont le Mali veut être l’épicentre. En témoignent les 10 % du budget national qui lui sont désormais consacrés, les subventions aux engrais et semences, les soutiens directs aux producteurs. Si l’autosuffisance alimentaire est aujourd’hui brandie comme un mantra, elle n’en est pas moins portée par une volonté politique ferme.

Le bilan de la campagne agricole 2024, dressé par le ministre de l’Agriculture, Daniel Siméon Keleman, a rappelé les difficultés : inondations, insécurité, pertes humaines et matérielles, cheptels décimés dans certaines régions. Mais aussi des motifs d’espoir : plus de 11 millions de tonnes de céréales récoltées, près de 650 000 tonnes de coton-graine, plus de 110 000 tonnes de poisson. Des résultats jugés « encourageants » par le chef de l’État, au regard d’un contexte climatique et sécuritaire particulièrement hostile.

Une agriculture malienne en quête d’émergence

De son côté, Sanoussy Bouya Sylla, président de l’APCAM, a livré un plaidoyer passionné. Il a salué les « efforts constants du chef de l’État pour le monde rural », tout en énumérant les obstacles structurels : faiblesse de la mécanisation, accès limité au financement, empiétement des acteurs miniers sur les terres agricoles, précarité de la pisciculture, pollution des eaux, retard dans la distribution des engrais et dans les paiements des campagnes écoulées. Des défis, mais aussi des pistes : mutualisation des équipements agricoles, fixation concertée des prix des denrées, recensement fiable des exploitants.

La question de la souveraineté alimentaire a été abordée sous un angle nouveau : non plus simplement produire, mais transformer, valoriser, exporter. Goïta a insisté sur la nécessité d’« émerger de véritables entreprises agricoles tournées vers le marché » et sur l’importance d’« innover sans cesse tout en capitalisant sur nos savoir-faire traditionnels ». Une vision assumée, qui croise l’agenda 2063 de l’Union africaine et la stratégie nationale de développement 2024-2034.

Du diagnostic aux engagements concrets

Au-delà des discours, le CSA s’est aussi voulu un temps d’engagement chiffré. Les prix des intrants pour la campagne 2025 ont été fixés : 14 000 FCFA pour le sac de 50 kg d’engrais minéraux, 3 000 FCFA pour les engrais organiques, 1 500 FCFA le kg de semences de maïs hybride. Le coton-graine premier choix, quant à lui, sera acheté à 300 FCFA/kg.

Dans les couloirs de Koulouba, le mot « confiance » revenait souvent. Confiance en une volonté politique qui semble s’affirmer ; confiance conditionnée à la résolution des problèmes récurrents du monde rural ; confiance enfin dans une feuille de route qui se veut inclusive, en particulier envers les jeunes et les femmes, dont l’accès au foncier et au crédit reste à améliorer.

Koulouba, nouveau front du combat rural

La 15e session du CSA ne s’est pas contentée d’énumérer les objectifs, elle a redéfini le rôle politique de l’agriculture. À travers son discours, Assimi Goïta a tracé les contours d’un Mali rural réhabilité, d’un monde agricole au centre d’une souveraineté consolidée. À rebours des logiques d’importation à outrance et de dépendance aux aides extérieures, la Transition trace un chemin de résilience qui mêle volontarisme d’État, mobilisation des communautés rurales et foi en la terre.

Comme un retour aux fondamentaux. Comme une réponse silencieuse mais ferme à ceux qui, dans certaines capitales occidentales, doutent encore de la capacité des États sahéliens à se relever par eux-mêmes.

Chiencoro Diarra

C’est avec gravité et émotion que la Présidence de la République du Mali a annoncé, mardi 6 mai 2025, la disparition de l’un de ses hauts commis, Mamadou Oulalé. L’ancien secrétaire général de la Présidence, qui fut en poste de juin 2021 à septembre 2023, s’est éteint à son domicile, des suites d’une longue maladie. Il avait 72 ans.

Dans les arcanes du pouvoir malien, rares sont ceux qui laissent derrière eux l’empreinte d’une intégrité tranquille, d’un patriotisme austère, d’une fidélité sans ostentation à l’État. Mamadou Oulalé était de cette trempe. Jusqu’à son dernier souffle, il occupait les fonctions de conseiller spécial du Président de la Transition, le général Assimi Goïta, qu’il servait avec une loyauté sans faille, et une rigueur administrative devenue, avec le temps, sa signature.

Le Président Goïta salue « un grand serviteur de la Nation »

Né à Ségou en 1952, formé aux Lettres modernes à l’École normale supérieure de Bamako, Oulalé appartient à cette génération de pédagogues enracinés dans les valeurs de la République et du service public. Enseignant, puis cadre de l’État, il a gravi les échelons dans la discrétion, jusqu’à accéder aux cercles les plus élevés de la gouvernance. À la présidence, où il a officié comme secrétaire général jusqu’en septembre 2023, il aura piloté, entre autres, la dotation en matériel informatique des administrations, dans un souci constant d’efficacité et de modernisation.

Son départ suscite une onde de chagrin dans les cercles du pouvoir comme parmi les anonymes de la République. En ces heures de deuil, le Président Goïta a tenu à saluer « un grand serviteur de la Nation », exprimant sa « compassion à la famille de l’illustre disparu ainsi qu’au peuple malien ».Les obsèques de Mamadou Oulalé auront lieu ce mercredi 7 mai à 15h au Palais des Sports de Bamako. Une cérémonie à la mesure de la trajectoire d’un homme dont la fidélité à l’État n’aura jamais cédé aux sirènes de la politique spectacle. Qu’il repose en paix.

La rédaction

Alors qu’à Bamako, la tension était électrique en raison d’une mobilisation politique contestant la possible dissolution des partis politique, à Ségou, sous le ciel de mai et la ferveur populaire, la quatrième édition du Grand Prix hippique général d’Armée Assimi Goïta a livré ses champions et son message. Dans la tradition équestre, le Mali puise une part de son âme, de sa fierté, et du souffle que la transition souhaite insuffler à la jeunesse.

Grand prix hippique Assimi Goïta

Les officiels installés lors de la 4ème édition du grand prix hippique Assimi Goïta à Ségou, le 3 mai 2025. D.O/ Sahel Tribune.

Sur la piste poussiéreuse du champ hippique Mahamadou N’Diagne, dit Madou Fing, les sabots ont parlé. Ils ont dansé, fendu l’air, soulevé la terre. Et dans ce ballet de crinières et de muscles tendus, le cheval d’Esther s’est imposé, remportant le Grand Prix du Président de la.

La jeunesse malienne, grande gagnante

Mais au-delà de la compétition — répartie en quatre catégories : petits chevaux, demi-cracks, supercracks et cracks — c’est toute une vision du Mali qui s’est exprimée. Le cheval, ici, n’est pas qu’un animal de course. Il est symbole. Symbole de puissance, de noblesse, de liberté, mais aussi de transmission. Il incarne cet esprit de résilience dont le pays fait son drapeau. Un esprit que le président de la Transition, le général Assimi Goïta, n’a cessé de promouvoir depuis 2021.

Présidée par le ministre de la Jeunesse et des Sports, Abdoul Kassim Fomba, la cérémonie a été ponctuée d’hommages et de rappels symboliques. Devant une assistance nombreuse et fervente, il a salué la discipline des cavaliers et la qualité de l’organisation, avant de déclarer : « Il n’y a ni vainqueur ni vaincu ; c’est la jeunesse malienne qui triomphe. »

Un propos fédérateur qui trouve écho dans le climat actuel. Dans un Mali en quête de repères, le sport équestre devient le théâtre d’une réappropriation culturelle, d’un enracinement dans l’identité collective.

Le sport, miroir de la République

La remise des trophées lors de la 4ème édition du grand prix hippique Assimi Goïta à Ségou, le 3 mai 2025. D.O/ Sahel Tribune.

Car ce Grand Prix n’était pas qu’un rendez-vous hippique. Il était un manifeste politique. Un appel à l’unité nationale, à la transmission des valeurs patriotiques, à la construction d’un avenir enraciné dans les traditions tout en étant tourné vers la modernité.

« Cet événement incarne notre détermination à bâtir un Mali uni, prospère et fier de ses traditions », a affirmé un organisateur. Les discours ont martelé les mots d’engagement, de cohésion sociale, de fierté nationale.

Une cinquième édition déjà en perspective

Avec plus d’une cinquantaine de chevaux engagés, l’événement devient l’un des plus suivis de la région et la deuxième plus grande activité sportive de Ségou après le Festival sur le Niger. Le pari de la régularité est en passe d’être gagné, et les autorités l’ont bien compris. Elles y voient un levier pour faire rayonner l’esprit de la transition dans les communes et les cercles.

La cinquième édition, déjà évoquée dans les remerciements officiels, portera sans doute la même ambition : allier la tradition et la République, le sport et la citoyenneté, dans une dynamique de rassemblement.

Envoyé spécial à Ségou

1. T.

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