Polémique autour de la sortie du Président du Haut Conseil Islamique : L’imam Dicko victime du puissant lobby des homosexuels?

7 Déc 2015 - 00:16
Mis à jour: 11 ans
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Polémique autour de la sortie du Président du Haut Conseil Islamique : L’imam Dicko victime du puissant lobby des homosexuels?
Mahmoud Dicko, l´Imam qui prêche aussi Politique!
Suite à l’attaque terroriste du Radisson Blu, qui s’est soldée par 22 morts, y compris les deux kamikazes, le Président du Haut Conseil Islamique, approché par la presse - nationale et internationale - a cru bon, en qualité de leader religieux, de donner son sentiment sur le phénomène du terrorisme à travers le monde. Une sortie qui ne cesse de défrayer la chronique et qui a, curieusement, provoqué une levée de boucliers sur la scène malienne. On ne parle plus que de ça, dans les chaumières, dans les « grins » et les salons feutrés de Bamako et d’ailleurs. On a entendu des expressions comme «apologie du terrorisme», «halte aux pyromanes et aux hypocrites»… Nous avons lu en long et en large l’entretien de Mahmoud Dicko que nous ne connaissons, soit dit en passant, ni d’Adam ni d’Eve, publié par l’hebdomadaire «Le Reporter». Nous y avons cherché une once d’appel au terrorisme. En vain. Au contraire, le Président du Haut Conseil Islamique du Mali a fait une condamnation sans ambages de l’acte terroriste commis au Radisson Blu et du terrorisme d’une manière générale. «Ils ne sont pas musulmans ceux qui tuent des innocents au nom de la religion musulmane. Ils ne fréquentent pas la mosquée et ne partagent pas les valeurs religieuses musulmanes. Vous ne trouverez parmi eux aucun imam, aucun leader religieux, ni prêcheur. La plupart sont des anciens rappeurs, des délinquants, qui ont été interpellés dans des affaires de trafics de drogue… Ils se révoltent et prennent des armes contre leur société» a-t-il souligné dans l’entretien en question. Voilà qui est on ne peut plus clair. A la limite, on pourrait parler d’un procès d’intention fait à l’imam Mahmoud Dicko, qui a aussi accordé une interview à la radio privée Nyèta. Jeune Afrique n’est pas demeuré en reste. En effet, dans sa version en ligne, l’hebdomadaire panafricain a fait une interprétation de la sortie du Président du HCI selon laquelle le terrorisme est une punition de Dieu. L’imam Dicko est-il victime de qu’on appelle, en théorie de la communication, l’effet boomerang, pour avoir affirmé que les terroristes nous ont été envoyés par Dieu pour nous punir de la promotion de l’homosexualité, importée d’Occident et qui prospère dans notre société? On ne sait pas quel ton, quelle formulation et quelle syntaxe le leader religieux a adoptés pour la circonstance. En cherchant la petite bête, on pourrait dire qu’il n’est pas un citoyen lambda, qu’il est un leader d’opinion et que, en tant que tel, il devrait remuer sa langue sept fois dans sa bouche avant de parler. Car nous sommes dans un pays où, à cause de l’analphabétisme ambiant, les gens font toujours une lecture au premier degré. A-t-il suffisamment nuancé ses propos? Nous dirons, en l’occurrence, que les jihadistes nous ont été plutôt envoyés par l’Occident. Pour ce qui nous concerne, la déstabilisation de la Libye et la fabrication de toutes pièces du MNLA par la France de Sarkozy ont constitué le principal déterminant de la crise malienne. Le fin mot de l’affaire ne réside-t-il pas dans le fait que le Président du Haut Conseil Islamique a osé s’attaquer, à visage découvert, au puissant lobby des homosexuels, en mettant en garde contre la promotion de l’homosexualité dans notre pays et à travers le monde? Ce qui est déjà une réalité palpable en Occident, via notamment ce qui est convenu d’appeler pudiquement «le mariage pour tous». Un vrai euphémisme. Un phénomène qui est en train de gagner du terrain chez nous et qui compénètre toutes les sphères de notre société: le microcosme des leaders politiques, la haute administration, le monde des affaires, l’univers des artistes, le microcosme de la presse, le monde sportif, la jeunesse, la gent féminine… De notre point de vue, le message de l’imam Dicko n’avait d’autre sens que de nous demander de nous amender, d nous ressaisir pendant qu’il est encore temps. Et de refuser que l’Occident, où le lobby lesbiennes, gays, bisexuels, transsexuels (LGBT) occupe le haut du pavé, nous impose son modèle de société. L’imam Mahmoud Dicko est donc bien dans son rôle. Dénoncer la promotion de l’homosexualité dans notre pays ne veut nullement dire faire l’apologie du terrorisme. La liberté ne doit pas être, non plus, synonyme du culte du veau d’or. Le terrorisme, nous l’avons maintes fois écrit, est le premier ennemi de l’islam, le vrai islam, dont il ne cesse de dégrader l’image dans l’opinion en le diabolisant. Et des musulmans, qui occupent la première place parmi ses victimes. Le Président du Haut Conseil Islamique est bien dans son rôle, car les religions révélées, l’islam aussi bien que le christianisme, le Coran aussi bien que la Bible, condamnent l’homosexualité. Les paroles de la Bible consacrées à l’homosexualité sont peu nombreuses, mais tout a fait claires. La Bible interdit catégoriquement l’homosexualité, qui est une forme pervertie de la sexualité, tout en considérant la sexualité normale instaurée par Dieu Lui-même une importante sphère de la vie. Citons, cependant, quelques passages de l’ancien Testament: Lévitique   ch. 18, vers 22-25: «Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination. Tu ne donneras ta couche à aucune bête; tu en deviendrais impur. Une femme ne s'offrira pas à un animal pour s'accoupler avec lui. Ce serait une souillure. Ne vous rendez impurs par aucune de ces pratiques: c'est par elles que se sont rendues impures les nations que je chasse devant vous. Le pays est devenu impur, j'ai sanctionné sa faute et le pays a dû vomir ses habitants.
Lévitique   ch. 20, vers 13: «L'homme qui couche avec un homme comme on couche avec une femme: c'est une abomination qu'ils ont tous deux commise, ils devront mourir, leur sang retombera sur eux».
1 Timothée   ch.  1,  vers 9-10: «en sachant bien qu'elle n'a pas été instituée pour le juste, mais pour les insoumis et les rebelles, les impies et les pécheurs, les sacrilèges et les profanateurs, les parricides et les matricides, les assassins, les impudiques, les homosexuels, les trafiquants d'hommes, les menteurs, les parjures, et pour tout ce qui s'oppose à la saine doctrine», Deutéronome   ch. 22, vers 5: «Une femme ne portera pas un costume masculin, et un homme ne mettra pas un vêtement de femme; quiconque agit ainsi est en abomination à Yahvé ton Dieu». Les passages du Coran se passent également de tout commentaire: «Accomplissez-vous l'acte charnel avec les mâles de ce monde? Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous? Mais vous n'êtes que des gens transgresseurs». Ils dirent: «Si tu ne cesses pas, Lot, tu seras certainement du nombre des expulsés». Il dit: «Je déteste vraiment ce que vous faites». Sourate 26, Versets: 165-166 Et Lot, quand il dit à son peuple: «Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n'a commise avant vous? Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier», Sourate: 7 Versets: 80-81. «Le peuple de Lot traita de mensonges les avertissements. Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l'aube». Sourate: 54 Versets: 33-34. On peut multiplier ces exemples. En définitive, entre une société moyenâgeuse, que ces illuminés et leurs parrains veulent nous imposer par la terreur, et la délinquance morale que l’Occident veut nous prescrire, il y a de la place pour une société plus intelligente, humaine, tolérante et tolérée par Dieu. A nous de lui donner un contenu. Yaya Sidibé  

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Commentaires (112)

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Mugabe
Mugabe 11 ans
Hiiiiiiiii !!!!!! :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: Mais cet article souffre d’une carence intellectuelle aiguë, j’ai peur 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O . C’est quand même dommage de voir un journaliste fanatique essayer de se frayer un chemin pour tenter de nous faire gober le contraire d’une évidence. On croirait lire les commentaires des Perdrix. :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: « L’Iman Dicko fait l’apologie du terrorisme » celui qui l’a dit à repérer la subtilité, n’en déplaise aux fanatiques et aux perdrix. 8) 8) 8) 8) 8) 8) 8) 8) 8) Monsieur Yaya Sidibé « fan de Dicko », vous vénérez tellement cet Imam que vous refusez de réaliser la gravité des propos qui sortent de sa bouche, pour ne pas dire autre chose. :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: Mr Yaya, vous êtes vous-même un gros menteur quand vous osez affirmer sans honte que « les jihadistes nous ont été plutôt envoyés par l’Occident » Menteur !!! 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O C’est dans quel livre d’histoire :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: . L’anaphabetisation ne s’applique pas seulement aux autres, mais à vous également. Le Jihad est une institution coranique. :idea: :idea: :idea: :idea: Cf : « est un devoir religieux pour les musulmans, ainsi que pour les babistes. En arabe, ce terme signifie « effort », « lutte » ou « résistance », voire « guerre menée au nom d’un idéal religieux ». Le mot jihâd est employé à plusieurs reprises dans le Coran, souvent dans l’expression idiomatique « al-ǧihād bi amwalikum wa anfusikum » qui peut se traduire par « lutter avec vos biens et vos âmes ». Ainsi, le djihad est parfois défini par l’expression « faites un effort dans le chemin de Dieu ». :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: Le concept de djihad a varié au cours du temps et, parfois, ses interprétations successives ont été en concurrence1. Le djihad est parfois considéré comme le sixième pilier de l’islam par une minorité au sein du sunnisme bien qu’il n’en ait pas le statut officiel….. » 8) 8) 8) 8) 8) Je m’arrête par là aujourd’hui. Décortiquons ensemble sa déclaration. J’invite les perdrix lucides de faire autant. 8) 8) 8) 8) 8) 8) Iman Dciko : « Ils ne sont pas musulmans ceux qui tuent des innocents au nom de la religion musulmane. Ils ne fréquentent pas la mosquée et ne partagent pas les valeurs religieuses musulmanes. Vous ne trouverez parmi eux aucun imam, aucun leader religieux, ni prêcheur. La plupart sont des anciens rappeurs, des délinquants, qui ont été interpellés dans des affaires de trafics de drogue… Ils se révoltent et prennent des armes contre leur société ». Si sur ces propos, vous n’avez rien vu de grave, alors votre cas est grave. – « Ils ne sont pas musulmans ceux qui tuent des innocents au nom de la religion musulmane ». 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O Faux, c’est des musulmans pratiquants pour la plus part, ils font les 5 prières de la journée. Trouvez leur un autre nom, mais faux musulmans, c’est un peu nié l’évidence. :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: – « Ils ne fréquentent pas la mosquée et ne partagent pas les valeurs religieuses musulmanes » 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O Gros mensonge, de la part d’un Iman, cette affirmation est gravissime. C’est dans les mosquées que ces barbares reçoivent des enseignements pour terrifier. Une Mosquée n’a telle jamais été suspecté à Bamako ? :( :( :?: :?: :?: :?: :?: – « La plupart sont des anciens rappeurs, des délinquants, qui ont été interpellés dans des affaires de trafics de drogue… Ils se révoltent et prennent des armes contre leur société » 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O 8-O Voici un lourd mensonge. Le jihad ne puisse pas sa source dans le Rap. :wink: :wink: :wink: :wink: :wink: :wink: :wink: Le rap est une forme d’expression vocale appartenant au mouvement culturel et musical hip-hop, ayant émergé au milieu des années 1970 dans les ghettos aux États-Unis. Dans le Rap, c’est la parole qui prend le dessus. La violence est dans les textes, il n’y a pas de brin de bombe dans le Rap. Avis aux rappeurs, Dicko gate votre nom. Un leader religieux doit apprendre à se faire respecter. En disant cela, Dicko a fait preuve d’irresponsabilité, il mérité ce déferlement médiatique sur sa personne. :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: Quant à Monsieur Yaya Sidibé, permettez-moi de vous dire ici, sur ce forum qu’on peut être fanatique et être très intelligent :lol: :lol: . On peut être fanatique et ne pas manquer de discernement :-D :-D :-D , on peut être fanatique et avoir un raisonnement sensé. 8) 8) 8) 8) 8) 8) Les sourates du coran que v
nfp
nfp 11 ans
“L’imam Dicko victime du puissant lobby des homosexuels?” Voilà TRES PRECISEMENT ce que m’inspire ce titre: ” :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: !” Bien entendu, je me dispense même de lire l’article! :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:
Ok
Ok 11 ans
Vous meritez votre plume
Absalon
Absalon 11 ans
Une autre perspective, plus conservatrice, ajoute qu’un fondement transcendant est nécessaire pour faire contrepoids à la caducité des choses humaines et leur donner un socle d’éternité. Elle réclame une restauration, fût-elle autoritaire, du rôle de la religion dans la cité politique. Mais plus largement, les sociologues s’interrogent avant tout sur le sens et les conséquences socio-politiques de la faiblesse et du recul de la religion, sur ce qui peut tisser le lien social “après” la religion, ou sur les substituts de cette dernière qui apparaissent sur la scène sociale (le sport de masse, par exemple). Ce n’est sans doute pas un hasard si ces sociologues sont souvent issus de pays anglo-saxons, où la sécularisation s’est propagée sans avoir à mettre en œuvre la laïcisation volontariste dont la France notamment est le théâtre lors de la Révolution et à partir de la fin du XIXe siècle. Mais on peut comprendre que cette vision plus «interne» du religieux et de sa place sociale puisse séduire le catholicisme [6]. Elle peut même apporter de l’eau à son moulin. C’est l’une des raisons, à mon sens, qui fait que des religieux auraient quelque motif de trouver minimal ou insuffisant un enseignement neutre d’histoire des religions en termes de simples connaissances religieuses : non qu’ils veuillent un enseignement confessionnel voire prosélyte, mais ils ont le sentiment que le fait religieux réduit à des idées et des événements est profondément tronqué.
lilith
lilith 11 ans
Pour la plupart des sociologues du XIXe siècle, au contraire, l’Etat et la société sont sinon menacés dans leur existence, du moins affectés dans la qualité et la cohésion de cette existence, par le recul de la religion. A leurs yeux, celle-ci n’est pas d’abord constituée de connaissances et de convictions intellectuelles vraies ou fausses, ni d’institutions chargées de les produire, de les répandre et de les surveiller, mais de sentiments et d’aspirations, de valeurs et d’incitations morales, de rites et de cérémonies, de comportements et de règles de vie, de solidarités communautaires et extra-communautaires. Bref, la religion a un contenu substantiel.
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