Edito : L'Etat peut-il rester neutre face à la montée de l'extrémisme religieux ?
La laïcité est le principe fondamental de la République qui assure la neutralité de l'État vis-à-vis des religions, garantit la liberté de conscience (croire ou ne pas croire) et l'égalité de tous devant la loi, tout en permettant le libre exercice des cultes dans le respect de l'ordre public, notamment par la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses.
Ce principe est inscrit dans la Constitution française et beaucoup de nos États (africains) l'ont aussi adopté. Au Mali, ce principe est réaffirmé dans la constitution et est censé être la muraille qui protège le citoyen dans la cité contre le fait religieux. Ce principe repose d'abord sur le principe de séparation entre sphère publique et religieuse. Il s'agit ensuite pour le citoyen de sa liberté de conscience : Chacun est libre de croire, de ne pas croire, de changer de religion ou d'en suivre aucune! De la neutralité de l'État en ce sens que l'État ne privilégie ni ne finance aucun culte. Les services publics sont censés restés neutres ; les institutions publiques sont distinctes des organisations religieuses. Et au-delà, tous les citoyens sont égaux devant la loi, sans distinction de croyance. Chaque citoyen est libre de manifester ses convictions : L'expression des croyances est permise, dans les limites du respect de l'ordre public. Voilà ce qu'il y a de la définition de la laïcité. Dans les sociétés africaines et notamment celle malienne, l'Etat doit marquer sa présence dans le domaine religieux pour éviter les dérives. Prenant l'exemple sur le cas présent, c'est à dire la situation politico-sécuritaire et religieuse, que vit en ce moment le Mali, le constat est alarmant et interpelle davantage l'Etat à agir pour éviter le pire
Cette action devrait se traduire dans le futur en permettant à l'Etat d'encadrer l'enseignement religieux pour éviter l'endoctrinement dangereux pour la stabilité du pays. La montée de l'extrémisme religieux violent nait de cet endoctrinement sur la base d'une idéologie mal pensée. L'Etat peut-il rester neutre face à cette menace? Peut-on évoquer la laïcité pour ne pas permettre à l'Etat d'agir et de prévenir un endoctrinement religieux qui menacerait l'équilibre de la société ? Les débats actuels sur les réseaux sociaux et sur la religion, montrent la nécessité de prodiguer un enseignant religieux sain et compréhensible pour tous. A défaut de se substituer aux leaders religieux qui ont la responsabilité de prodiguer ces conseils, l'Etat peut offrir un cadre et un espace de formation des leaders qui le désirent qui à leur tour, partageront leur expérience avec le reste des fidèles. Nous en sommes arrivés à croire que tout ce qui nous tombe dessus aujourd'hui comme malheur et souffrances, est sorti tout droit des différents enseignements religieux. La religion est censée nous unir, nous fortifier et nous rapprocher de la pureté ; pas le contraire. Il faut donc prendre le taureau par les cornes.
El Hadj Tièmoko Traoré
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sangareIl faut savoir faire la différence entre une RELIGION et une IDÉOLOGIE. La RELIGION,c'est la foi à l'existence d'ÊTRE SUPRÊME appelé DIEU. L'IDÉOLOGIE, c'est la foi à une pensée incarnée par une ou des personnes. Un Etat est soit laïc,soit religieux. Un Etat peut aussi incarner une idéologie. Le JIHADISME est une idéologie, pas une RELIGION. Ses adhérents sont des musulmans. Mais tous les musulmans n'adhèrent pas à cette idéologie. Ils veulent un ÉTAT RELIGIEUX ,sont naturellement contre un ÉTAT LAIC. Compris ainsi, c'est l'IDÉOLOGIE qui est combattue,non la RELIGION. Cette idéologie consiste à rejeter toutes les autres religions au profit d'une seule, qui oblige tous les citoyens à appliquer les préceptes d'une seule religion. IL S'AGIT D'EMPÊCHER CETTE IDÉOLOGIE DE PRENDRE LE CONTRÔLE DE L'ETAT. Le JIHADISME a déjà le contrôle de certains Etats au moyen orient à la tête desquels l'Arabie saoudite. Ce pays finance ceux qui ont pour objectif de l'installer dans leurs pays. Quand on dit ÉTAT RELIGIEUX, on dit aussi la coercition. Qu'on soit chrétien, juif, on se soumet aux idées qui fondent le JIHADISME. Les maliens veulent ils un ETAT RELIGIEUX? Si la réponse est non, les JIHADISTES ne vont pas progresser dans leurs actions tendant à prendre le contrôle de l'Etat car on ne peut rien réussir sans l'accord du peuple. Si c'est OUI, la progression se fait à la vitesse surprenante. En 2020,date du puch,les JIHADISTES étaient cantonnés au centre et au nord du Mali. Depuis 2022,ils sont au sud et à l'ouest du pays. Depuis 2024,ils entourent Bamako. Les femmes ne peuvent plus voyager de Bamako sans porter les habits exigés par les JIHADISTES. C'est une progression qui interroge!!! L'Etat incarné par les USURPATEURS est incapable de convaincre les maliens à ne pas suivre les JIHADISTES. Les USURPATEURS ont amené des MERCENAIRES RUSSES pour punir les habitants soupçonnés de connivence avec les JIHADISTES. Ça a renforcé les rangs des JIHADISTES. Ce qui explique une progression étonnante. Leurs soldats sont protégés par la population,si elle ne participe pas à leurs actions. Il faut espérer une RÉVOLTE POPULAIRE contre les USURPATEURS afin d'empêcher les JIHADISTES de prendre le contrôle de l'Etat. C'est la seule manière de permettre à l'Etat du Mali de rester laic. ASSIMI GOITA et ses camarades ont échoué à empêcher la progression du JIHADISME. Ils sont plus un allié des JIHADISTES qu'un ennemi au constat de leurs progressions depuis que les puchistes ont le contrôle de l'Etat. -
KinguirankeMerci Traoreke pour une excellente contribution. La secte Wahhabia extremiste est celle qu' il faut corriger et remettre a sa place sinon les autres sectes comme les Quadria, les Tidjania Omariste ou Tidjania Hamalliste, les Mouride, les Souffi et les Shia comprennent très bien la regle d' or de l' Islam' Lakoum dyini koum wal ya dyini.
