Coup de tonnerre à Koulouba : IBK perd les soutiens du Cherif de Nioro et de Mahamoud Dicko…

17 Jan 2018 - 00:57
Mis à jour: 9 ans
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Coup de tonnerre à Koulouba :  IBK perd les soutiens du Cherif de Nioro et de Mahamoud Dicko…
Le Chérif de Nioro recouvre la santé !
Entre Ibrahim Boubacar Kéita, le chérif de Nioro, son mentor et « guru » et le président du Haut Conseil Islamique, l’imam Mahmoud Dicko que d’aucuns considèrent comme son binôme, rien ne va plus. L’absence très remarquée du Président du Haut Conseil Islamique, Mahamoud Dicko, à la cérémonie de présentation des vœux de nouvel an à Koulouba, une première depuis quatre ans et l’incident qui s’y est produit entre clans de religieux sont illustrateurs du malaise qui règne entre le chef de l’Etat et ses désormais ex-alliés. A six petits mois de la présidentielle de 2018, IBK risque gros au cas où il serait candidat à sa propre succession, surtout quand on sait que les leaders religieux du pays ont activement contribué à l’arrivée au pouvoir du candidat Ibrahim Boubacar Keita en 2013.  De quoi s’agit-il ?   Entre le président IBK et les leaders religieux du Mali (Chérif de Nioro, l’Imam Mahamoud Dicko, Ousmane Chérif Madani Haidara) c’est la fin d’un deal. Le président de la République, Ibrahim Boubacar Keita, plébiscité à la présidentielle de 2013, grâce notamment à l’appui de l’armée et des leaders religieux, fait l’objet de nos jours de critiques acerbes de la part de ses anciens alliés. Pour sa réélection pour un nouveau quinquennat, IBK doit changer de fusil d’épaule ou renoncer à sa candidature. Cette immixtion des religieux dans la sphère politique a beaucoup influencé la présidentielle de 2013. Le Cherif Cheick Bouyé Haidara s’est mobilisé personnellement pour battre campagne pour son protégé de candidat qu’était Ibrahim Boubacar Keita. Mahmoud Dicko, bien que critique à l’égard de son ami, lui était resté fidèle. Quatre ans après, beaucoup d’eau a coulé sous les ponts. Les amis d’hier se regardent désormais en chiens de faïence. La confiance a pris un coup. Le Chérif de Nioro : IBK m’a trahi en 2002… Les raisons de la brouille entre IBK et celui avec qui il entretient une relation de maître à disciple sont nombreuses. En 2013, avant de jeter son dévolu sur le candidat IBK, le Chérif de Nioro avait émis des réserves sur la loyauté d’IBK. Lors d’une rencontre privée à son domicile de l’Hippodrome avec certains leaders religieux et des mouvements de la société civile venus le solliciter pour soutenir la candidature d’IBK, il confie n’avoir pas faire confiance au candidat du RPM. « Je n’ai pas confiance en Ibrahim, mais si vous pensez qu’il est l’homme de la situation pour réunifier le pays, restaurer l’autorité de l’Etat et mettre de l’ordre, on va l’aider. Sinon, je vous préviens qu’IBK m’a trahi en 2002… »  Plusieurs signes avant-coureurs du divorce entre le chérif de Nioro et IBK étaient déjà là. Mais les choses vont s’accélérer après une rencontre entre le chérif de Nioro et l’imam Mahmoud Dicko, le dernier leader qui lui est véritablement resté fidèle. Selon une source bien introduite la semaine dernière, le Cherif de Nioro a convoqué l’Imam Mahamoud Dicko, non moins président du Haut Conseil Islamique du Mali, chez lui pour lui faire part de sa grande déception de la méthode de gouvernance d’IBK et du mépris que celui-ci a pour lui et pour les religieux. Selon le guide religieux, ils ont choisi IBK en 2013 sans contrepartie aucune : l’objectif pour tous étant de mettre de l’ordre et de récupérer Kidal. Mais, aux dires du chérif, le constat est plus qu’alarmant.  De Kidal, la crise s’est transportée jusqu’à Macina voire à Nara et l’autorité de l’Etat s’est irrémédiablement effritée sous le règne d’IBK. La goutte d’eau qui fera déborder le vase est le folklore avec lequel l’ancien président, ATT, a été accueilli le 24 décembre dernier et qu’il considère comme une provocation et la nomination de Soumeylou Boubeye Maiga comme Premier ministre le 31 décembre 2017. Très en colère, le Cherif de Nioro dira qu’IBK n’a aucun respect pour les leaders religieux dont lui-même en personne. Sur le retour au pays d’ATT, le chérif ne pouvait jamais imaginer un seul instant qu’IBK oserait mettre en prison ses protégés Amadou Haya Sanogo et ses compagnons et accueillir ATT en grande pompe. Aller jusqu’à le chercher à Dakar à bord de l’avion présidentiel alors que lorsque lui, le chérif de Nioro était tombé malade, pour son évacuation sanitaire au Maroc en 2016, c’est le Roi Mohamed VI qui lui a envoyé son aéronef et l’a pris totalement en charge. Pour son retour au Mali après quelques mois passés à Casablanca, IBK lui a rendu visite et est intervenu auprès du Roi pour lui demander la permission de s’occuper du retour de Bouyé. Au lieu d’envoyer l’avion présidentiel, IBK a loué un avion privé pour ramener le Cherif à Bamako. Pire, à sa descente d’avion, aucun officiel ne l’a accueilli. Le fait que le président IBK envoie son avion privé pour chercher ATT et loue un avion pour le transporter l’amène à se demander en quoi l’ancien président ATT valait-il mieux que lui aux yeux d’IBK. L’absence d’officiels maliens aux obsèques de l’imam de Djenné… Autres motifs de désaccord entre l’érudit de Nioro et IBK : lorsque l'archevêque de Bamako Monseigneur, Jean Zerbo, a été promu cardinal par le Pape François 1er au Vatican, IBK a fait tout pour agrémenter l’événement. Le chérif de Nioro ne comprend pas pourquoi Jean Zerbo, fut-il devenu cardinal, mériterait-t-il plus d’égard d’IBK que les religieux musulmans. Il ne comprend pas non plus pourquoi la dépouille mortelle de Mgr Georges Fongoro, Archevêque de Mopti, mériterait plus d’attention d’IBK et de son régime que celle de l’Imam de la sainte mosquée de Djenné, aux obsèques de qui l’Etat et ses représentants ont brillé par leur absence. Le fait qu’IBK offre publiquement 150 hectares à Ançar Dine du chérif de Tamani alors qu’il n’a rien fait pour les autres regroupements religieux irrite aussi Bouyé Haïdara, qui pense qu’IBK n’a fait que semer les gaines de la discorde entre les différentes confessions religieuses du pays et entre ses animateurs principaux. A toutes ces raisons sont venues s’ajouter la nomination de Soumeylou Boubèye Maiga comme Premier ministre du Mali. Le chérif de Nioro avait déconseillé à IBK, qui envisageait de faire de l’enfant de Gao son premier PM dès 2013. S’il ne l’avait pas fait en 2013, IBK n’aura pas tenu parole longtemps. Aujourd’hui en effet, Soumeylou Boubèye est bien PM et, aux dires du fils de Cheickna Hamaoullah, « un PM de pleins pouvoirs » qui n’hésite pas à le narguer. Est-il besoin de rappeler que la plupart des proches (disciples) du chérif de Nioro ont souffert du régime d’IBK ? D’Aliou Boubacar Diallo à Diadié Ba, en passant par Abdoulaye Daffé, IBK fait de la chasse aux proches du chérif. Le PDG de la société minière Wassoul’Or, neveu et protégé du chérif, Aliou Boubacar Diallo, également fondateur du parti ADP-Maliba, avait sacrifié sa candidature au profit de celle d’IBK en 2013 sur conseil de Bouyé. Aujourd’hui, il est violemment persécuté par le régime. Diadié Ba de Niono, disciple du chérif et PDG de la société de fabrication et de commercialisation d’intrants agricoles, Gnoumani-Sa, a perdu tous ses marchés d’intrants entre 2014 et 2016 alors que la liste où il figurait avait miraculeusement perdu les législatives à Niono face à la liste du RPM en 2013. Le chérif rappelle à qui veut l’entendre qu’il n’avait pas soutenu IBK pour en recevoir quelque chose en retour. « L’argent que j’ai mobilisé et investi pour la campagne d’IBK, moi Bouyé, je n’en ai jamais autant économisé de toute ma vie pour moi-même ! », confiera-t-il, amer. Non seulement IBK, considéré comme le sauveur n’a pas pu résoudre la crise au nord du pays, mais au contraire, il nargue ses soutiens de Kati et les oulémas du pays d’où la rupture avec ses alliés d’hier. Pour toutes ces considérations qu’il qualifie de «manque de respect », le Cherif de Nioro a informé le Président du HCI, Mahmoud Dicko, qu’il ne renouvellerait pas son soutien au pouvoir en place et préférerait rester dans son coin et sans rien attendre d’IBK. Pour preuve à deux reprises, il refuse les cadeaux d’IBK. Comme un malheur ne vient jamais seul, l’ami personnel du président IBK qu’est Mahamoud Dicko l’abandonne. IBK est plus que jamais isolé. Esseulé. Le divorce est consommé entre les deux compères d’antan. Les leaders religieux boudent IBK… Des proches d’IBK ont fait répandre des rumeurs selon lesquelles Mahmoud Dicko voudrait prendre sa succession à la faveur d’une transition qu’il préparerait. Mahmoud Dicko en est déçu. Il préfère alors prendre ses distances avec le régime qu’il a tenté en vain de sauver. Lors de la traditionnelle présentation de vœux du nouvel an aux forces vives de la nation, le Haut conseil Islamique n’a pas été invité comme par le passé, par courrier un mois avant la cérémonie. Cette fois-ci, le Président du HCI a été informé de la rencontre de Koulouba par les familles fondatrices de Bamako, au travers de leur coursier du nom de Chaka. Pour réagir à un tel mépris, une réunion d’urgence du bureau du HCI est convoquée à son siège au cours de laquelle l’imam Dicko informe de sa décision de décliner l’invitation pour se faire représenter par son 1er vice-président, Ousmane Cherif Haidara, non moins président du Groupement de leaders religieux. Ce dernier, à son tour, refuse de s’exécuter si son patron n’y va pas. Idem pour le 2è vice-président Oustaz Konaté, également président de l’IMAMA. Au finish, par ordre de préséance, le 3è vice-président, Cheick Soufi Bilaly Diallo devrait représenter le HCI à Koulouba. Mais, sur les lieux de la cérémonie, le protocole de la Présidence lui a préféré le 4è vice-président, Thierno Hadi Thiam pour des raisons que l’on ignore encore. Malgré, l’insistance du ministre des Affaires religieuses et d’autres proches d’IBK, l’imam Dicko a boudé la cérémonie et dit avoir respecté les consignes de son maitre, le Cherif de Nioro, qui invite tous ses disciples à s’éloigner du régime d’IBK. Cette tension est si mal venue pour le régime en place que le chef de l’Etat devra batailler dur pour se faire réélire dans l’éventualité d’une nouvelle candidature à sa propre succession. L’avenir nous édifiera à suivre… A.B.D

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Commentaires (69)

User
Gouzno
Gouzno 9 ans
Que des salades! Franchement ce type d'articles de presse est bien révélateur de la médiocrité généralisée qui a gagné le Mali
COMBATS IDEOLOGIQUES
COMBATS IDEOLOGIQUES 9 ans
?!LES RELIGIONS IMPORTEES SONT DES CODES DE DESTRUCTION ET NON DE DEVELOPEMENT?
Kobba Sidibe
Kobba Sidibe 9 ans
Il a Boubeye
COMBATS IDEOLOGIQUES
COMBATS IDEOLOGIQUES 9 ans
?LES SIRIFUW !LES SINGES! LES DEBILISATEURS! LFES PARESSEUX! VOLEURS?
Les relieux sont des maliens et la religion comme la Science sont utiles dans la pacification et le développement d'un pays
Les relieux sont des maliens et la religion comme la Science sont utiles dans la pacification et le développement d'un pays 9 ans
Chers maliens, La religion est un dogme mais comme les Sciences sociales et dures, elle est nécessaire à l'épanouissement d'un pays. La religion c'est comme le droit, la philosophie, la sociologie, la physique... Ils ont tous pour objet le monde, la société qu'ils visent à améliorer pour le bien être général. Ce qui les diffère, c'est leurs instruments d'analyse du monde, leur méthodes. La religion est l'une des sources du Droit et tous les deux alimentent la morale et une société qui se développe sans valeurs morales est une société injuste, immonde et infernale où la paix est impossible. Le Mali a besoin de ses religieux pour sa pacification, son développement et le bien être de ses habitants. On peut s'insurger contre les pratiques de nos religieux comme on peut déplorer l'action les actes de nos dirigeants, de nos politiques, de nos fonctionnaires parce qu'ils sont en déphasage avec leurs déontologies respectives mais un être raisonnable ne peut s'acharner contre la religion et tous les religieux, la science et les scientifiques. Les leaders religieux ont un grand rôle dans la conscientisation et la moralisation de la vie publique. Jouent-ils leurs rôle correctement au Mali ? Les dirigeants, les scientifiques, les politiques ont chacun son rôle qui me semble bien cerné par les maliens. Jouent-ils ce rôle correctement ? Le citoyen lambda a aussi un rôle dans l'édification de la société et influence considérablement les acteurs précités (si les religieux arrivent à influencer les autorités étatiques, c'est parce qu'ils mobilisent du monde, des citoyens). Joue-t-il correctement son rôle au Mali ? Réponse globale: aucune couche ne joue correctement son rôle. Conclusion: ça ne va pas au Mali et ça n'ira jamais tant que tout le monde ne se remet pas en cause pour tendre vers son rôle et se donner la main pour relever les défis appuyé sur les résultats et les atouts de chacun. Il ne sert à rien d'indexer un groupe ou un corps par rapport aux autres. Il faut plutôt dénoncer les mauvais actes et la faillite de tous à assumer sa mission. Pour en revenir aux relations entre le chérif de Nioro, l'Imam Mahmoud Dicko et le président IBK, ils ne sont tous pas parfaits et chacun d'eux a apposé des actes contraires à sa déontologie. Mais ils ne pourraient pas y persévérer si le reste du corps social était correct. Arrêtons de stigmatiser les religieux, surtout les musulmans que je vois certains internautes dénigrer à longueur de journée. A.Dicko
yugubané
yugubané 9 ans
Les chefs religieux sont-ils respectables aujourd'hui ? Plus que le respect, ils sont vénérés et adorés par le peuple et cela ne les empêche pas de descendre dans l'arène politique et s'y mettre mal. Nombreux sont les pères de famille lambda qui détestent faire de la politique parce qu'il ont en soi une personnalité qu'ils défendent. La politique c'est des invectives, des brimades, des mensonges et des trahisons. Si un chef religieux croit qu'en politique son statut le mettra à l'abri, il sera tiré par la queue et jeté dans la poubelle de la société. S'il a la malchance d'être en Arabie, il sera tué comme NIMR AL-NIMR en Arabie Saoudite ou SADEQ AL-SADR en Irak. Ne prétendons pas être plus musulmans que les Saoudiens, les iraniens, des Égyptiens,..... qui tue les religieux avant que ceux ci ne tuent l'État. ????
COMBATS IDEOLOGIQUES
COMBATS IDEOLOGIQUES 9 ans
?DICKO FRERE LA RELIGION EST UNE INVENTION POLITIQUE MILITARISEE DANS TOUTES LES 3 RELIGIONS ABRAHAMIQUES POUR DESTABILISER ET DETRUIRE LES AUTRES PEUPLES ET LEUR CULTURES! APUPELLEZ LE JUDAISM DOLLAR LA CHRETIENNETE EURO ET LE DINAR EST ISLAM! TERRITOIREMENT IDENTIFIEZ AMERIQUE EUROPE ET MOYEN ORIENT ET AFRIQUE(MIDDLHE EAST &AFRICA) ?
Invention politique ou autre chose, la religion est nécessaire pour la moralisation de la vie sociale
Invention politique ou autre chose, la religion est nécessaire pour la moralisation de la vie sociale 9 ans
Merci Combat idéologique. Je ne discute pas du fait que la religion est une invention ou le contraire, je dis que c'est nécessaire pour la moralisation de la vie en société (comme le droit et la philosophie). Merci
Pkagame
Pkagame 9 ans
Keletigui, je ne dirais pas que ton diagnostique est entièrement faux mais du moins il est mal informé. Pour un pays mal parti comme le notre, le dynamisme religieux est a la fois un effet et une solution “buffer”/tampon. L’espèce politico-administrative occidentalisée qui a mis notre pays a terre au fils des ans depuis les “indépendances” n’est pas religieuse. C’est plutôt des générations de négros intellectuels, porteurs de veste spécialistes de la langue molière. Le prêcheur Mahi OUATTARA l’a si bien dit: “depuis les indépendances, on avait dit que ce sont les écoles non religieuses (écoles françaises) qui feront avancer le pays…et depuis, un seul imam n’a jamais été élu ni président, ni maire, ni député… ni nommé gouverneur, ni ministre, ni préfet… ni même un fonctionnaire et le pays n’a non seulement pas avancé mais aussi régresse… et donc pourquoi aujourd’hui certain de ces intellectuels tentent de blâmer cette faillite sur la religion et les religieux? ” L’argument de Mahi est sans nul doute très pertinent. Voyons…depuis les indépendances : -Qui gère le budget national…les religieux ou les politiques? – Qui gère l’éducation nationale…les religieux ou les politiques? – Qui gère les infrastructures…les religieux ou les politiques? – Qui gère secteur de santé…les religieux ou les politiques? – Qui gère secteur du commerce et de l’industrie…les religieux ou les politiques? – Qui représente le Mali sur la scène mondiale …les religieux ou les politiques? – Qui gère les sports et les arts au Mali…les religieux ou les politiques? Les NEGROS porteurs de veste post-MODIBO ont failli le Mali… leur état manque de responsabilité et d’éthique…résultats: – 95% des universitaires maliens ne peuvent pas écrire un paragraphe correcte en français – Le Mali ne produit que 10% de son potentiel agricole – Le Mali ne bénéficie que de 20% de de ses retombées minières – Le Mali a le taux le plus élevé de mortalité infantile au monde (1e avec 102 morts/1000 naissances faute de soins adéquats) – Le Mali a l’un des taux les plus élevés de mortalité maternelle au monde (14e avec plus 600 morts/100000 accouchements faute de soins adéquats) – Le Mali a le taux de natalité le plus élevés au monde (2e avec 7.5 enfants / femme faute d’éducation [ je rappelle ici que ce n’est pas cause de la religion, étant donnée l’Arabie saoudite a un taux de natalité de 2.6 enfants/femme, Égypte 3.5 enfants/femme, Maroc 2 enfants/femme, l’Algérie 2.3 enfants/femme etc..]) — Le Mali a l’un des nombres les plus élevés d’enfants mal nutris au monde (10% des enfants maliens sont atteints de mal nutrition) – Le Mali a l’un des nombres les plus élevés d’enfants mendiants au monde ( rien qu’a Bamako 20 000 enfants mendiants sont délaissés dans la rue) – Le Mali est parmi les premiers au monde en terme de la corruption, de l’injustice sociale et juridique. CONCLUSION Dans tous les domaines purement appartenant a l’état, nos NEGROS porteurs de veste post-MODIBO ont misérablement failli le Mali. Un état qui a perdu sa boussole morale et qui fonctionne sans éthique est très dangereux et était destiné a faillir comme le cas du Mali en 2012. La religion dans un tel état sert comme une solution tampon contre la dégradation socio-morale définitive chez les masses….j’imagine, PAR EX., que sans les mosquées ( qui prêchent l’abstinence) le taux de prévalence du VIH aurait comme “baseline” de loin plus que le 1% actuel avec lequel l’État sans éthique du Mali tâtonne depuis des années (malgré l’aide de l’OMS)… même chose pour alcoolémie, meurtre, avarice/manque de solidarité etc.. sans oublier que c’est la religion qui encourage et maintien le sens de l’assistance sociale au Mali et non l’état qui a 0 programme d’assistance sociale. Cependant, le rôle positif que joue la religion dans la vie des maliens qui dans une société sans un état réel ne doit pas au moins nous faire perdre de vue de la dérive de deux phenomenes religieux: l’extrémisme religieux et le charlatanisme religieux… ces deux doivent être combattus par tous les moyens nécessaires. Les extrémistes religieux ( sanguinaires) s’attaquent a l’existence même de la vie sur terre, pendant que les charlatans religieux renvoient les masses dans un état de morbidité absolue a travers des prescription de miracles absurdes! Pour éveiller la conscience des maliens, ce n’est pas le rôle de ces mêmes intellectuels négros porteurs de vestes post-MODIBO de venir sur le net verser leur haine anti-religieuse sur nos dignes leaders religieux comme Dicko etc.. (qui ne sont ni extrémistes ni charlatans)… c’est plutôt le rôle de nos dignes leaders religieux de guider les maliens vers une simple forme de la religion ..une forme positive sans mysticisme ni extrémisme. Sinon vouloir éliminer la religion pour faire place aux bars, a la prostitution etc. comme le souhaitent nos intellectuels négros porteurs de vestes post-MODIBO (alors qu’on a pas un état éthique pour guide) est égal a un suicide p
LE ROI BITON DE SEGOU
LE ROI BITON DE SEGOU 9 ans
Pkagame, je constate que vous defendez bien votre position mais pour la qualite' du debat, comment repondrez-vous a' quelqu'un qui vous dit: DERRIERE CHAQUE INTELLECTUEL AFRICAIN/PLOTICIEN IL Y A UN MARABOUT QUI LUI DIT QU'IL PEUT FAIRE TOUT CE QU'IL VEUT DES BIENS DE L'ETAT ET QUE PERSONNE NE LUI DIRA QUOI QUE CE SOIT A' CAUSE DE LA FORCE DE SES PRIERES? Pkagame, connaissez-vous un dirigeant politique malien qui n'a pas son marabout et/ou son feticheur? Ceci etant dit, je suis d'accord avec vous pour dire que l'intellectuel africain est une deception!! Ceux qui attaquent les religieux doivent avoir une connaissance tres limite'e de nos cultures!!! nos cultures. POUR AVOIR UN BON BOULOT, REUSSIR AUX EXAMENS, AVOIR UN EPOUX, AVOIR UNE EPOUSE, AVOIR UNE COPINE, AVOIR UN COPAIN, AVOIR LA PROTECTION ... MAGIQUE APRES AVOIR DETOURNE' LES BIENS DE L'ETAT, AVOIR UN POSTE ELECTIF, ETRE MEMBRE DU GOUVERNEMENT OU GRAND DIRECTEUR D'UNE SOCIETE' ET MEME ACHETER OU CONSTRUIRE UNE MAISON, ON DEMANDE LES PRIERE ET LA ... MAGIE DU MARABOUT ET /OU DU FETICHEUR!!! CELUI QU'ON NOMME REMERCIE SON MARABOUT. MEME TA PROPRE EPOUSE SI TU LUI FAIS UN BON GESTE, ELLE REMERCIE SONMARABOU ET NON TOI. ELLE EST CONVAINCUE KO IDA SIRILEN DON! PKAGAME, CE SONT NOS MANIERES DE PENSER QUI DOIVENT CHANGER!!!
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