A l’approche du Ramadan : Le boom des mariages : 204 mariages célébrés en Commune VI

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Beaucoup de couples choisissent leur date de mariage en fonction du ramadan. Du 7 février au 4 avril 2021, la mairie de la Commune VI a célébré 204 mariages. Quatre ont été annulés.

 

Pour les familles, l’arrivée de bras valides est gratifiante pour les tâches ménagères du ramadan. Cette raison est la plus évoquée pour les mariés en cette période. Malheureusement, beaucoup de divorces sont constatés après la fête de ramadan ce qui explique une réduction drastique du phénomène.

Mme Togola Fatoumata Konaté est secrétaire à la mairie de la Commune VI depuis 2007. Elle est donc imprégnée des mariages à la veille du ramadan. Malheureusement, elle est confrontée à plusieurs cas de tentative de divorce lors du retrait de la copie des actes de mariages.

« De nombreuses filles viennent nous demander la copie de leurs actes de mariage pour aller au tribunal. Lorsqu’on insiste en leur posant des questions, elles expliquent que c’est pour le divorce. Le conjoint ayant refusé de leur remettre un extrait », révèle Mme Togola.

Selon elle, la faute incombe généralement aux filles qui ne sont ni adaptées aux réalités du mariage ni aux changements brusques en femmes mariées. Elle ajoute que ces nouvelles jeunes mariées se retrouvent dans une famille complètement différente des leurs qui leur imposent des exigences à honorer tels que les réveils matinaux, la cuisine, la lessive, etc.

« Elles ne sont pas habituées à tous ces travaux. C’est pourquoi au bout de quelques mois, elles perdent le goût du mariage. La plupart des divorces sont demandés par les mariées elles-mêmes », affirme-t-elle.

« Avant, on célébrait plusieurs mariages contrairement à nos jours. Depuis 2 ans maintenant, le nombre de mariages à la veille du ramadan ne fait que diminuer. Nous avons constaté que beaucoup d’unions à la veille du ramadan, se sont brisées du jour au lendemain », confirme la secrétaire de la mairie de la Commune VI.

Pourtant d’autres mariages perdurent tels que celui d’Aminata Traoré qui s’est engagée avec Diallo en 2017 avant le ramadan. « Je n’ai pas eu de difficultés au début de mon mariage. J’avoue que je me suis retrouvée dans une plus grande famille, souvent à 4 grandes marmites de cuisson pendant le ramadan. Mais ma belle-mère m’épaulait chaque jour. Je la traite comme une grand-mère et je n’ai pas de problème avec les tâches ménagères. Elle est moins exigeante et me donne des directives moins pesantes. J’étais consciente de ce qui m’attendais donc c’était facile à gérer. C’est juste une question de temps pour s’y habituer », témoigne Mme Diallo.

Par contre, Moussa Djim est un père de famille qui s’oppose aux mariages précipités comme ceux à la veille du ramadan. Pour lui aucune union de ce genre ne perdure. « Le mariage, c’est à vie. Une fois qu’on le conditionne à un évènement, le couple ne dure plus longtemps. Certaines familles mettent de la pression sur l’homme pour qu’il se marie afin que son épouse prenne la relève dans la cuisine car la belle-mère est fatiguée des lourdes tâches. Les réalités de chaque couple diffèrent de surcroît si on ne se marie pas sur des bases saines, ce n’est pas facile », analyse-t-il.

Fatoumata Kané 

 

 

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6 COMMENTAIRES

  1. @ Kenedougou a ecrit “Si je comprends bien plutôt que t’embaucher une bonne on prend une épouse pour faire le travail qu’une bonne aurait pu faire. Résultat ces filles ont été abusées” Ma soeur une bonne ou une epouse sont toutes deux des femmes, tu dois faire attention car je ne souhaite pas lire de toi une phrase qui dimune les femmes et pourquoi ne pas embaucher un “boy” pour faire le travail. Le probleme est la desunion entre les femmes pour former une force compacte et se battre contre leur ESCLAVAGE comme “bonne” ou comm “epouse” et meme ma soeur Kenedougou ne fait pas de difference entre les deux! Dommage!

    • Kinguiranke,
      Tu m’as très bien compris.
      Comme ça fait longtemps qu’on n’a pas fait palabre là ça te manque.
      J’aurais du écrire un employé ou une employée de maison ou familiale c’est plus respectueux que boy ou bonne qui ont une connotation plus péjorative
      Quoiqu’il en soit une épouse mérite plus de considération, parce que l’épouse doit être une alliée .

      • Ma soeur Kenedougou nous sommes d’accord qu’ en effet l’epouse doit etre respectee et pas consideree comme une ESCLAVE ou un ANIMAL de travail ou une machine pour faire des enfants!

  2. Si je comprends bien plutôt que t’embaucher une bonne on prend une épouse pour faire le travail qu’une bonne aurait pu faire. Résultat ces filles ont été abusées.
    Le conseil que je donne à mes frères maliens, arrêtez d’épouser des femmes quand vous ne pouvez pas sortir de votre cour familiale. Les grandes cours ne sont pas des lieux de vie enviables. Votre père ou grand-père a construit sa maison, et vous???
    Cette mentalité d’esclave doit être bannie

    • Tres d’accord avec toi ma soeur Kenedougou et ajoutons que les femmes doivent refuser de servir comme des esclaves dans la cour familiale, elles ne se marient pas pour devenir des esclaves de la famille, alors qu’elles se liberent et disent non a l’esclavage car comme l’a dit Thomas Sankara “le maitre ne va jamais liberer l’esclave mais c’est a l’esclave de lutter pour se liberer”.

  3. 204 mariages a l’approche du Ramadan et 204 divorces a la fin du Ramadan. Les Maliens doivent sortir des prejuges, du dogme et de la superstition. C’est pourquoi nous demandons qu’au lieu de penser au Malikura il faut creer les Malidenkuraw, sinon ce pays restera par terre dans tous les domaines!

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