Crise malienne: Des Arabes et Touaregs victimes de stigmatisation et de discrimination
Pour se reconstruire, le Mali a aujourd’hui besoin de tous ses fils car qu’ils soient Arabes ou Touaregs, ce sont tous des Maliens. S’ils ont donc décidé de venir se réfugier à Bamako, cela veut dire qu’ils veulent la paix. Aussi doivent-ils être accueillis à bras ouverts afin qu’ils se sentent chez eux.
Depuis le début de la crise du Nord malien en janvier 2012, on a constat » non seulement un véritable effritement des liens sociaux et des rapports conviviaux qui existaient jadis entre différentes communautés du Nord, mais aussi une méfiance à l’endroit des communautés « blanches » dans le reste du pays. Aussi, de nombreuses familles arabes ou touarègues étaient obligées de quitter la capitale pour éviter un amalgame pouvant entraîner une atteinte à leurs biens ou à leur personne. Cependant, nombreux sont ceux qui sont restés, mais qui vivent sous l’emprise de suspicions et autres préjugés venant de certaines personnes xénophobes. Au regard de cette situation, et dans le cadre de la mise en œuvre du projet « Participation accrue des femmes du Nord-Mali à la vie publique », le réseau WILDAF-Mali a rencontré des femmes autour d’une causerie-débat sur la stigmatisation et la discrimination à l’endroit des populations du Nord vivant à Bamako. A travers cette rencontre, WILDAF-Mali entend amener les populations bamakoises à prendre conscience de l’ampleur du problème de la stigmatisation ; d’orienter les leaders communautaires, les femmes et les jeunes à s’impliquer davantage dans la lutte contre la discrimination des populations du Nord ; et à contribuer au rapprochement des communautés en vue de consolider le tissu social.
Aujourd’hui, cette situation reste inconfortable à plus d’un titre quand on sait que le Mali est un pays où diverses éthiques ont toujours cohabité ensemble sans problème. Cette crise qui secoue le pays, particulièrement au Nord, a engendré beaucoup de problèmes dont celui du racisme. L’occupation du Nord, qui a obligé beaucoup de personnes à se déplacer ou à se réfugier, est en train de prendre d’autres dimensions. Ces personnes à la « peau blanche » sont indexées et traitées indifféremment, souvent comme des bandits ou des rebelles, et cela, dans leur propre pays. Mais les citoyens doivent comprendre que si ces personnes ont fui le Nord pour venir se réfugier à Bamako et ailleurs, cela veut dire qu’elles veulent la paix. Elles doivent donc être bien accueillies pour qu’elles oublier les atrocités dont elles ont été victimes au Nord. Pour ce faire, elles ont besoin de tout le monde pour faciliter leur réintégration. Aujourd’hui, il faut combattre cette forme de stigmatisation et de discrimination au sein des populations car qu’ils soient Arabes, Touaregs, Tamasheks ou autres, ce sont tous des citoyens maliens : ils ne méritent donc pas de traitements antiracistes et doivent être acceptés dans notre société.
Salimata Fofana
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Dr ANASSER AG RHISSACOEXISTENCE PACIFIQUE DANS L’UNITÉ: POUR LE BIEN-ÊTRE COLLECTIF, LA PAIX ET LA SÉCURITÉ Bonjour, Il est indispensable que certains Maliens reviennent à la raison pour converger vers une sortie durable de la crise et accepter la coexistence pacifique entre ethnies au Nord Mali. Comme vous le savez, je suis Touareg et je ne soutiens pas les atrocités commises par le MNLA et Ansar Dine. Je suis contre l’impunité. POUR MOI, LA NON IMPUNITÉ DOIT ÊTRE UNE OBLIGATION. CEUX QUI ONT COMMIS DES ACTES ABOMINABLES DOIVENT RÉPONDRE DE LEURS ACTES. LA JUSTICE ET LES FORCES DE DÉFENSE ET SÉCURITÉ DOIVENT FAIRE LEUR TRAVAIL. Je suis pour la coexistence pacifique entre communautés au Nord Mali. Je défends le fait qu’aucune communauté au Nord Mali ne doit prétendre posséder à elle seule le Nord Mali et que toutes les communautés doivent y vivre en harmonie. Certains Maliens doivent éviter de faire des amalgames, les Touaregs ne faisant pas partie du MNLA, qui n’acceptent pas le terrorisme et qui vivaient au Nord Mali ou, d’une façon général, au Mali, pourquoi, veulent-ils qu’ils n’y vivent plus parce que certains inconscients (MNLA et Ansar Dine) ont commis des torts et des atrocités ? Il est nécessaire de revenir à la raison et de militer tous pour la coexistence pacifique de nos parents n’acceptant pas le terrorisme et le respect mutuel entre eux pour faire du Nord Mali une zone de paix et du Mali un havre de paix durable. Prenons-nous la main dans la main, avançons dans ce sens et n’acceptons pas l’impunité car elle crée une spirale d’instabilité et de violence. Le dialogue et les négociations sont indispensables pour que tous les Maliens avancent dans ce sens dans l’unité et la cohésion. Bien cordialement Dr ANASSER AG RHISSA EXPERT TIC ET GOUVERNANCE E-mail: [email protected]14 ansRépondreLike (0) -
blanche neigele malien est raciste et xénophobe :wink: avec un QI de 72 comment lui en vouloir ?? :mrgreen:14 ansRépondreLike (0)-
celui qui se tape blanche merde et sa coco 100 armestu veux dire : le français est pédofile et lâche avec qi de 27 comment ne pas lui en vouloir?? va te trouver une vie salle blanc kul de babouin: regarde ta fass de kul de babouin: -----------------------> :oops:14 ansLike (0)
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ELINOLE MALIEN EST NATURELLEMENT VOYAGEUR NOUS SOMMES PARTOUT.EN AFRIQUE COMME PARTOUT DANS LE MONDE.JE SUIS MALIEN ET FIER DE L ETRE .JE VIS EN FRANCE DEPUIS PLUS DE 20 ANS.DONC CROYEZ MOI LES FRANCAIS COMME LES MALIENS SONT PARMIS LES PEUPLES LES MOINS RACISTES AU MONDE MAIS JE DIS BIEN LE FRANCAIS DE SOUCHE EN GENERAL.J AI TOUJOURS ETE FIER DE PRESENTER MON PAYS COMME LE PAYS AVEC 2 RACES LA RACE BLANCHE ET LA RACE NOIRE.CEST UNE DE NOS FORCES GARDONS LA .LE MLNA N EST PAS MALIEN C EST DES BANDITS ARMEES .ILS NE REPRESENTENT PAS NOS FRERES TOUAREGS ARABES OU TAMACHEC14 ansRépondreLike (0) -
Seyba sackoJe suis d'accor avec vous par rapport à l'amalgame mais on est pour rien,ce sont des causes qui ont produit des effets pas très longtemps ces races blanches étaient considerées comme des surhumains mais malgré tout elles sont jamais satifaites c'est le Mali sinon c'est avec une genocide que s'allait générer14 ansRépondreLike (0)-
tiktu vois toi meme tu es raciste ou égoïste sinon tu ne pas l'habitude de donné meme dix à un des ceux surhumain dont tu parle!mais ont a compris tu es un ignorant, je remercie salimata FOFANA pour son analyse vrai!14 ansLike (0)
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Dr ANASSER AG RHISSAPOUR LA NON IMPUNITÉ, LA JUSTICE ET LA NÉGOCIATION POUR LUTTER CONTRE LES AMALGAMES, LE RACISME, LA HAINE ET LE TERRORISME ET POUR UNIR Bonjour, Les problèmes de RACISME et DISCRIMINATION invoqués souvent par le MNLA ne sont pas exacts et ne sont pas autorisés au Mali seulement compte-tenu de l’aspect cyclique de la rébellion Touareg, certains Maliens commencent à en « avoir marre », ce qui, en plus des amalgames, peut expliquer le « sentiment » de rejet des Touaregs par ces derniers et la haine induite chez certains Touaregs. Ce n’est qu’un sentiment, en vérité le Mali est vraiment un pays multiethnique sans racisme et sans discrimination. Certains disent que cette haine est amplifiée par l’accès inégal au travail et par des problèmes non résolus liés au sous-développement malgré les programmes mis en œuvre dans les zones du Nord Mali dans le cadre du pacte national. Ce dernier n’a pas bénéficié à tous. Or, ces problèmes sont communs à d’autres communautés vivant dans d’autres zones ou régions du Mali. Alors, faut-il pour autant que les autres communautés touchées par le même problème se rebellent ? NON, il y a d’autres façons de revendiquer (à travers la démocratie, la citoyenneté et la gouvernance participative) autres que la rébellion ou la force. Pour apporter une solution durable et pour éviter de nouvelles révoltes, les concertations nationales et les négociations sont incontournables. Voir ma proposition de sortie de la crise, se référer à la lettre ouverte au président du Mali et aux Maliens que j’ai publiée sur maliweb. Ces concertations et ces négociations permettront de faire le bilan du futur souhaité par toutes les parties prenantes (tous les maliens n’acceptant pas le terrorisme, TOUTES LES COMMUNAUTÉS du Mali, les groupes armés MNLA et Ansar Dine acceptant les principes et conditions à fixer. Pour être admis à négocier, des principes (refus du terrorisme, non impunité, respect des droits de l’homme, coexistence pacifique) et des conditions (dépôt des armes, intégrité du Mali et laïcité) sont à accepter par tous les groupes (MNLA, Ansar Dine, Gandakoye, …) intégrant des Maliens. Il faut donc avoir une plateforme de concertations nationales et de négociation pour une sortie durable de la crise. J’ai proposé un cadre et une plateforme de ce type au Président et aux Maliens à travers la lettre ouverte précédente. Les négociations sont incontournables pour que les différentes parties prenantes, comme elles doivent toutes accepter la condition d’intégrité du Mali, puissent comprendre leurs différends, réfléchir au futur souhaité et s’entendre sur les problèmes consensuels et éventuellement les grandes lignes des solutions à y apporter. Par exemple, comme développé dans ma proposition de sortie de crise, pourront être consensuelles des problématiques liées à la bonne gouvernance de la décentralisation, au développement équitable et l’intégration équitable des communautés dans un environnement démocratique, décentralisé et sécurisé. En fait, lors de la négociation portant sur le devenir du Mali, il s’agit pour les parties prenantes d’établir ce consensus sur des problématiques à traiter et plus tard disposer de mécanismes de contrôle et de surveillance. Les Maliens doivent ensemble réfléchir sur le futur souhaité et construire durablement le pays dans l’unité en négociant l’organisation de ce processus de construction. Bien cordialement Dr ANASSER AG RHISSA EXPERT TIC ET GOUVERNANCE E-mail: [email protected]14 ansRépondreLike (0) -
Farouk AzizSali courage c'est leurs parents qui sont à la base de leurs problèmes.14 ansRépondreLike (0)