Commission d'Enquête Internationale: La CMA demande d'étendre la période de 1960 à nos jours
7 Fév 2018 - 06:35
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La Coordination des Mouvements de l’Azawad (CMA) prend acte et se réjouit de la décision du Secrétaire Général des Nations Unies relative à la nomination des membres de la Commission d'Enquête Internationale prévue par l'Accord pour la Paix et la Réconciliation (APR) au Mali issu du Processus d’Alger.
Cette commission indépendante longuement attendue par les populations de l’Azawad est un élément fondamental dans la perspective d’une résolution durable du conflit et d’une véritable réconciliation nationale ; cette mesure s’inscrit conformément à l’engagement des Parties à l’Accord clairement formulé dans son Préambule : « Le Gouvernement de la République du Mali et les Parties Signataires expriment leur détermination à éliminer définitivement les causes profondes de la situation actuelle et à promouvoir une véritable réconciliation nationale fondée sur une réappropriation de l’histoire à travers une unité nationale respectueuse de la diversité humaine caractéristique de la nation malienne ».
Elle est également l’occasion ultime d’avoir un processus de justice crédible pour toutes les victimes, sans distinction aucune, mais surtout qui permettrait le traitement profond et définitif des causes du conflit historique.
De ce fait, pour la CMA, le mandat de cette Commission d’Enquête Internationale (CEI) devrait couvrir toute la période où des crimes et graves violations de droits humains ont été commis (de 1963 à nos jours) dont les événements de 2012 ne constituent qu’un des cycles de complication de ce conflit.
La CMA exprime toute sa disponibilité et usera de tous les moyens pour la manifestation de la vérité afin que les parents des victimes de crimes et graves violations des droits humains aspirent enfin à une véritable justice.
Kidal, le 05 février 2018
Le Porte Parole
Ilad AG MOHAMED
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Réponse à : WARA DE YANFOLILA, COMBATS IDEOLOGIQUES, TienkafoBonjour à tous, spécialement à COMBATS IDEOLOGIQUES qui m'a posé la question : "POUR QUELLES RAISONS MODIBO ET MOUSSA ONT MASSACRE? HISTORIQUEMENT SCIENTIFIQUEMENT?" Mon frère, ce n'est pas aisé de répondre à ta question bien que la réalité historique est claire et connue. Je commence par te dire ce qui est incontestable: depuis la veille de l'indépendance, le Nord, principalement les touaregs et arabes, n'ont pas voulu partager une même république avec le reste du Soudan français (actuel Mali). La lettre des chefs de tribus de 1958 adressée au général De Gaule réclamait clairement leur volonté de séparation sur la base qu'ils n'ont ni la même couleur, ni les mêmes réalités culturelles et identitaires. Ils ont fait 3 propositions si l'indépendance en cas d'indépendance du Soudan: 1. Rester avec la France 2. Faire partie de la Mauritanie ou l'Algérie 3. Que le Nord soit un pays à part Ils ne voulaient pas être dirigés par des noirs alors qu'avec la démocratie, c'est la majorité noire qui devrait prendre le pouvoir. ça c'est le fondement réel de la rébellion au départ. Celui qui dit le contraire de ce fondement est un menteur et un hypocrite. Aujourd'hui cette raison n'est pas recevable par la communauté internationale et les successeurs rebelles insistent surtout sur les aspect identitaires et le mépris des autorités centrales. La France (général De Gaule) n'avait pas pris en compte leur demande séparatiste et la République du Mali a été créée avec les frontières actuelles. Mécontents qu'aune de leurs propositions n'ait été prise en compte, ils se sont rebellés en 1962-1963, 1990 et jusqu'à 2012. Voilà la réalité que je rapporte pas en tant que malien ni en tant que nordiste rebelle mais en tant que scientifique. Le pouvoir central mis en place par la majorité noire, au nom de l'intégrité territoriale, a chaque fois maté la rébellion dans le sang au lieu de négocier pour parvenir à un arrangement que n'avait pu obtenir le colonisateur. Vous comprendrez que le problème ne vient ni des nordistes, ni des sudistes, mais plutôt, du colonisateur qui aurait du au moins demander l'avis du Sud du Mali ou négocier avec les séparatistes qui avaient le droit de choisir avec qui ils souhaitaient vivre. La coexistence ne peut pas être pacifique quand elle est forcée et pas par la nature. C'est cela la vérité. Après cette explication historique qui n'est pas un point de vue, je souhaiterais répondre à certains aspects de vos réactions. Wara de Yanfolila: "CE NORD EST NOTRE CANCER, NOTRE BRAS CANCÉREUX QU’IL FAUT COUPER. " Malheureusement, le problème du Nord n'est pas un cancer d'un membre mais, bien un cancer du cerveau auquel le Mali ne saura survivre. Il faut le soigner ou en périr. Pourquoi ? pour mille raisons: l'intangibilité des frontières fait qu'on n'aura jamais le soutien de la communauté internationale qui a les cartes en main et les réalités sociales font que c'est impossible de séparer ces deux parties du Pays sans détruire une partie et sans nuire gravement à la santé de la partie survivante. Avec quels moyens (militaires, financiers, diplomatiques) voulez-vous opter pour la séparation ? Les moyens actuels de l'Etat central appartiennent au Nord et au Sud, va-t-on les diviser ? Pouvez-vous me donner les limites géographiques réelles du Nord à extraire du Pays pour voir si ce qui en reste vaudra la peine de constituer un Etat ? Sans compter que le Nord indépendant sera un voisin poison pour le Sud, ce sera la pire promiscuité car les orphelins des massacres se vengeront s'ils ont la moindre occasion tant qu'il n ' y a pas de réconciliation, ce qui doit se faire à notre niveau et non par la communauté internationale. Par rapport à la question sur Askia Mohamed, c'est un noir. Pas d'unanimité sur son ethnie car certains le considèrent comme un sonrhaï (Touré) alors que d'autres le réclament comme un soninké (Sylla). Pour ma part, c'est un Marka mais cette question est moins importante que ce qu'il a fait dans l'histoire. S'agissant de Soundjata, Samory, Tiéba, Babemba, Fihroun, Soni Aliber (que vous n'avez pas cité et qui est l'un des plus grands), Sékou Amadou (que vous n'avez pas cité et qui a eu le royaume le plus organisé et le dernier écrasé par le colonisateur), ils ont travaillé pour tout le Pays sans esprit de division. Les empires (Ghana, Mali, Songhoï, Peulh...) couvraient le Nord et le Sud du Pays et étaient pour la cause de tous. Un héritier de ces empires ne peut vouloir l'indépendance du Nord sans renoncer à une partie de son histoire, de sa culture, de ses racines ethniques et sociales, etc. Il y a eu trop de brassage interethnique qui font que le même sang coule dans les veines de tous les maliens qu'ils soit du Nord ou du Sud. Bref: l'Histoire du Mali est trop complexe pour s'y aventurer avec un esprit séparatistes.7 ansRépondreLike (0)
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