Chronique du vendredi : Orphelin à Aguelhok, sevré du Mali et livré à l’aventure

[caption id="attachment_61140" align="alignleft" width="160"] Adam Thiam[/caption] Orphelin à six mois : quand il sera en mesure d’entendre, de comprendre et de réagir, quelle sera l’attitude de cet enfant martyr dont le père et la mère convaincus d’adultère par le tribunal des vainqueurs  viennent de mourir lapidés ? Saura t-il toute la vérité ? Ou au contraire la lui cachera-t-on?  Gageons qu’il ne tardera pas à savoir qu’il devait être sevré du lait maternel à cet âge à cause, non d’Aqmi et de sa charia, mais de l’affligeante division de la communauté Kel Tamasheq. Il saura aussi qu’au départ les deux nuisances étaient d’accord contre l’Etat du Mali dont l’une contestait les limites et l’autre le choix sociétal, que ce sont des Touareg qui ont perverti les revendications toujours justes et valables dans toutes les régions du pays  pour mieux d’Etat,  et qu’en conséquence, ce sont des Touareg qui ont organisé la défaite aujourd’hui et peut-être l’effondrement demain de leur société. Mais pas  seulement, car en se suicidant, ils ont porté contre la nation malienne des coups que la 3è République ne méritait, quelles que furent les fautes. L’enjeu du Nord ce n’est donc pas que le pesant quotidien de citoyens assujettis et mis en joue mais aussi la gestion de l’avenir quand la paix sera revenue un jour. La polarité entre le Nord et le Sud qui, en Afrique, est généralement la preuve d’une très faible qualité d’intégration nationale y aura alors moins d’impact que la qualité de la cohabitation locale. Cohabitation à l’intérieur de la même ethnie car en amont et en aval de la triste guerre, tous les garde-fous ont sauté y compris les valeurs-refuges du fait de négociations menées sur une base tribale. Chez les Touareg Imghad, Ifoghas, Idnan et Chamanamas devenant des frères ennemis pendant que la décision d’émancipation des tribus jadis serves est à l’œuvre. Chez les Arabes, après une parenthèse fratricide, les identités Kounta et Lamghar ont pris une signification particulière  en fonction de leur relation à l’Etat-client. Chez les sédentaires, la communauté Songhoy-Arma a plus ou moins gardé son homogénéité mais les Peulhs, -pour preuve le sanglant et ruineux conflit d’Ansongo- ont payé un lourd tribut à la privatisation de l’armée et au ni vu ni connu de l’administration. Cohabitation entre les communautés ensuite : Touareg et Peul se sont affrontés, Arabes et  Touareg ont été souvent au bord de l’affrontement. Et puis, à la faveur du blitz Mnla-Islamistes mené par des adolescents surtout, la communauté sédentaire a dû se tâter devant l’évidence qu’au fond les liens séculaires de voisinage dont elle se félicitait, est devenue, du jour au lendemain, la corde par laquelle elle s’est pendue. En un mot, parce que la division est partout, entre le Nord et le Sud et entre les composantes du Nord, la nation malienne est en train de toucher le fond. Or hélas, le Nord n’a pas fini de livrer sa terne chronique à plus d’un millier de kilomètres de son principal problème : la capitale -Bamako en tant que siège du pouvoir central- qui n’a jamais eu pour lui qu’indifférences dédaigneuses, poncifs grotesques ou sentiments de révolte contre ce que des milieux qualifient d’éternel babysitting. Parce qu’en vérité la question du Nord n’existe que parce qu’elle a été créée des déficits de vision, de stratégie et de vertu dans la conduite globale des affaires. Kayes et Sikasso ont été gérés de la même manière mais elles ont été plus résilientes, moins exposées aux armes et plus métissées par la nation. Le Nord a cette singularité qu’il est devenu depuis peu le grand amour de tout le monde. Pourtant, voici la cruelle vérité: très peu d’entre nous pensent sincèrement à Gao, Kidal et Tombouctou en se rasant. Nous le payons effroyablement aujourd’hui. Mais l’amertume du jour est une opportunité pour qui sait tirer les leçons et apprendre de l’erreur. Adam Thiam