Homosexualité : Le pape François et l’Imam Mahamoud Dicko sur la même longueur d’onde

18 Déc 2015 - 01:00
Mis à jour: 11 ans
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Homosexualité : Le pape François et l’Imam Mahamoud Dicko sur la même longueur d’onde
Si les discours des deux personnages comportent quelques variantes, il s’agit cependant de la même condamnation d’une tendance en passe de devenir un phénomène de mode à travers le monde. Il s’agit de l’homosexualité. Et à propos, le Pape François et l’Imam Malien Mahamoud Dicko mènent le véritablement le même combat au regard de leurs déclarations respectives. Hier mercredi, le pape François a appelé les responsables politiques slovènes à «soutenir la famille, structure de référence de la vie en société» (source : AFP). Une exhortation faite, quatre jours avant un référendum prévu dimanche prochain sur l'annulation du mariage homosexuel dans ce pays d’Europe. En somme, le souverain  Pontife soutient les anti-mariages-gays très actifs en Slovénie: «tous (les Slovènes), spécialement ceux qui ont des responsabilités publiques, à soutenir la famille, structure de référence de la vie en société» a-t-il dit en substance. Et quant aux responsables politiques de ce pays, ils tentent de revenir sur leurs pas, à travers l’organisation de ce referendum sur la question quelques années après avoir adopté le principe du mariage entre homosexuel(les). Au Mali, l’Imam et non moins président du Haut Conseil Islamique, M. Mahamoud Dicko  n’a pas été autant fin et diplomate dans ses propos. «Les terroristes nous ont été envoyés par Dieu pour nous punir de la promotion de l’homosexualité, importée d’Occident et qui prospère dans notre société», a-t-il lancé à la faveur du débat suscité par l’attaque de Radisson Blu. Il est allé plus loin quelques jours plus tard sur les antennes de la radio NYETA en affirmant que l’homosexualité est une abomination contre laquelle Dieu a sévi en détruisant des cités. L’homosexualité est-elle véritablement une importation occidentale ? Force est de reconnaître que rares sont les cultures africaines qui reconnaissent le phénomène. Au Mali, elle (l’homosexualité) était presque méconnue avant l’indépendance. Et encore dans certaines sociétés, elle est tout simplement inconcevable. L’argot bambara qui la désigne est d’ailleurs d’origine sénégalaise : «Gore-djiguène»; ce qui, en wolof, voudrait dire «l’homme (Gorgui) –femme (Djiguène)». En bamanankan, c’est « Tiè-moussoni » ; la première expression signifie «homme» et la seconde «femme». A l’origine profonde, ce groupe de mot désignait surtout les hommes efféminés, ayant moins d’entrain à la tâche.  Il ne cadre pas suffisamment avec «homosexuel». Dans le cas de deux femmes, l’on parle de «Guînes», une expression d’origine occidentale. L’on suppose très logiquement que les premiers homosexuel(les)s sont venus d’Europe pendant la période coloniale et ont transité par le Sénégal, la première voie d’accès à cette partie du Continent. En clair, l’homosexualité n’est pas une pratique culturelle au Mali. Ce que disent les religions chrétienne, musulmane et la loi malienne Les deux religieux (le Pape François et Mahamoud Dicko ont des raisons liturgiques  de s’opposer au phénomène de l’homosexualité (lire encadré). Dans les deux livres sacrés, à savoir la Bible et le Coran, l’homosexualité s’avère un grave péché. Cependant au regard de la loi et de la jouissance des libertés individuelles, il y a une certaine tolérance. Le code pénal malien n’évoque pas spécifiquement le sujet. Il se contente le plus souvent d’évoquer  «l’attentat à la pudeur» et des pratiques susceptibles d’être à l’origine de «troubles à l’ordre public». C’est l’ancien code de la famille qui se veut plus spécifique en rappelant que le mariage est contracté entre «un homme et une femme». Et quand le régime politique en place a tenté de modifier cette disposition en parlant de «deux personnes», sans préciser le sexe des appelés, ce fut le tollé général. En somme, si les libertés individuelles autorisent chacun à user de son penchant sexuel, l’on est bien obligé d’admettre de l’autre côté le devoir de respect à la société. En clair,  libre aux homosexuel(les) d’user de leurs droits, mais seulement là où ils ne contrarieront personne. Pas question de les imposer au regard des autres. D’où l’impérieuse  nécessité pour le législateur de se pencher enfin sur la question au Mali. B.S. Diarra   Encadré Le point de vue de la Bible «Une abomination»
  1. Les textes de l’Ancien Testament.
A ‒ On cite généralement deux principaux passages, dont l’un vient du Lévitique : "Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination" (Lv 18:22) et "Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux" (Lv 20:13). Les 3 versets de saint Paul 1 Co 6,9 : «Ne vous y trompez pas ! Ni impudiques, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni gens de mœurs infâmes (traduit aussi par efféminés)… n’hériteront du Royaume de Dieu. » 1 Tim 1, 10 : « La loi n’a pas été instituée pour le juste mais pour…. les impudiques, les homosexuels, les trafiquants d’hommes, les menteurs, les parjures, et pour tout ce qui s’oppose à la saine doctrine. » Rm 1, 18-32 : … «Les hommes se sont rebellés... aussi Dieu les a-t-il livrés à des passions avilissantes : car leurs femmes ont échangé les rapports naturels pour des rapports contre nature ; pareillement les hommes, délaissant l’usage naturel de la femme, ont brûlé de désir les uns pour les autres, perpétrant l’infamie d’homme à homme et recevant en leurs personnes l’inévitable salaire de leur égarement. » Le point de vue du Coran « Une turpitude » Le Coran [26:165-166] Accomplissez-vous l'acte charnel avec les mâles de ce monde ? Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? Mais vous n'êtes que des gens transgresseurs». Ils dirent : «Si tu ne cesses pas, Lot, tu seras certainement du nombre des expulsés». Il dit : «Je déteste vraiment ce que vous faites. Le Coran [27:54-55] [Et rappelle-leur] Lot, quand il dit à son peuple : «Vous livrez-vous à la turpitude [I ‘homosexualité] alors que vous voyez clair». Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant. Le Coran [7:80-81] Et Lot, quand il dit à son peuple : «Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n'a commise avant vous ? Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien un peuple outrancier.» Le Coran [29:28-30] Et Lot, quand il dit à son peuple : «Vraiment, vous commettez la turpitude où nul dans l'univers ne vous a précédés. Aurez-vous commerce charnel avec des mâles ? Pratiquerez-vous le brigandage ? Commettrez-vous le blâmable dans votre assemblée ? » Mais son peuple ne fit d'autre réponse que : «Fait que le châtiment de Dieu nous vienne, si tu es du nombre des véridiques». Il dit : «Seigneur, donne-moi victoire sur ce peuple de corrupteurs ! » Le Coran [21:74] Et Lot ! Nous lui avons apporté la capacité de juger et le savoir, et Nous l'avons sauvé de la cité où se commettaient les vices; ces gens étaient vraiment des gens du mal, des pervers. Le Coran [54:33-34] Le peuple de Lot traita de mensonges les avertissements. Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l'aube, Dieu est clair dans le Coran, Dieu créa Eve pour qu'elle soit la compagne d'Adam et non pour qu'Adam soit son propre compagnon ou qu'Eve soit sa propre compagne : Le Coran [26:165-166] Accomplissez-vous l'acte charnel avec les mâles de ce monde ? Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? [...]

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Commentaires (109)

User
Massa de kaye
Massa de kaye 11 ans
Pour comprendre la sexualité selon la Bible, il faut retourner à l’origine de l’humanité. Le premier mariage pose les bases sur lesquelles l’ensemble de la révélation biblique construit. « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair » (Genèse 2.24). La sexualité, dans le plan originel de Dieu, se conçoit uniquement dans le cadre du mariage d’un homme avec une femme. La rupture qui s’est opérée entre ce couple et Dieu, suite à leur désobéissance, engendre un dérèglement profond. De nombreuses perversions apparaissent (violence, meurtre, polygamie, inceste…). Ce n’est qu’à partir du récit de Sodome et Gomorrhe que la mention explicite de l’homosexualité est faite. Au temps des patriarches Genèse 19.24-28 décrit la destruction de ces villes de Sodome et Gomorrhe : « Et l’Eternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. » Gen 18.20 « Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue. Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions ». Gen 19.4-5 Le verbe « connaître » utilisé ici, a le sens évident de relations sexuelles (comme dans la relation d’Adam et Eve en Gen 4.1). L’une des raisons principales du jugement de Dieu sur ces villes de Sodome et Gomorrhe était la gravité des péchés de ses habitants, en particulier dans le domaine sexuel. L’homosexualité est réprouvée dans ce chapitre, elle fait partie de ce « péché énorme » condamnée par Dieu en Gen 18.20. Le mot « sodomie », utilisé encore aujourd’hui, tire son origine de ce récit biblique. Dans la Loi de Moïse En Lévitique, il est écrit : « Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination ». Lévitique 18.22 Le contexte de ce passage explique les raisons pour lesquelles Dieu donne le pays de Canaan aux Israélites. En effet les occupants précédents étaient coupables de péchés graves. Avec la zoophilie (rapports sexuels avec un animal), l’homosexualité est l’un de ces péchés (voir Lévitique 18.22-25). Un autre texte fondamental se trouve dans le chapitre 20 : « Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable ; ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux ». Lévitique 20.13 Ce passage est le plus radical de la Bible. D’autres péchés étaient passibles de mort comme le meurtre, l’adultère, certaines formes d’occultisme, une insolence exagérée d’un enfant vis-à-vis de ses parents… Il faut aussi reconnaître que la grâce était déjà, en partie, présente dans l’Ancien Testament. Plusieurs croyants « méritant » la peine capitale pouvaient y échapper. Ainsi le roi David, après son adultère avec Bathshéba et le meurtre qu’il a accompli pour camoufler sa faute, ne subira pas la mort (très probablement à cause de son attitude de profonde repentance). Malgré cela, ce texte de Lévitique 20.13 condamne sans réserve la pratique de l’homosexualité. Le Nouveau Testament La condamnation du péché est différente dans la Nouvelle Alliance. D’une part, on pourrait dire qu’elle est encore plus radicale et en même temps plus « empreinte de grâce ». Sa radicalité vient de ce que le Nouveau Testament accentue non seulement l’acte, mais aussi l’accomplissement en pensée. Par exemple, à propos de l’adultère, Jésus dit dans le Sermon sur la Montagne : « Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien, moi je vous déclare : tout homme qui regarde la femme d’un autre en la désirant a déjà commis l’adultère avec elle en lui-même. Si donc c’est à cause de ton oeil droit que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi perdre une seule partie de ton corps que d’être jeté tout entier dans l’enfer ». Mat 5.27-29. D’autres parts, le Nouveau Testament (ou Nouvelle Alliance) est l’alliance de la grâce. Jean écrit : « La loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ » (1.17). Par exemple, lorsque la femme adultère est prise en flagrant délit, Jésus dit à ceux qui voulaient la lapider : « - Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre. .. Quand ils entendirent ces mots, ils partirent l’un après l’autre, les plus âgés d’abord. Jésus resta seul avec la femme, qui se tenait encore devant lui. Alors il se redressa et lui dit : - Eh bien, où sont-ils ? Personne ne t’a condamnée ? - Personne, Maître, répondit-elle. - Je ne te condamne pas non plus, dit Jésus. Tu peux t’en aller, mais désormais ne pèche plus ». Jean 8.7-11 Notons l’équilibre étonnant de ces paroles. Jésus met en avant le pardon qu’il vient accorder (le reste du Nouveau Testament insiste lourdement sur la vie de Jé
Yéko
Yéko 11 ans
Moi, je pense qu'humainement et religieusement, l'homosexualité est une pratique immorale et abominable. Et j'ai le regret de constat qu'elle prend de l'ampleur dans nos société. Et je souhaiterais une rééducation de notre société à ce sujet.
FIFI LA MALIENNE
FIFI LA MALIENNE 11 ans
L'homosexualité est hélas un mal qui est encré dans nos sociétés de nos jours. Cette dépravation des mœurs qui est considéré par la plupart de nos religions révélées comme une abomination. Cependant avec nos sociétés modernes qui offre plus de liberté de telle sorte qu'on tends vers le libertinage, il y a plusieurs personnes qui s'adonnent à cette pratique. :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: Le bon sens donc nous invite à accepter ces pratiques à respecter les personnes qui la pratiquent. MAIS QUELLE INFLUENCE CE MAL POURRA AVOIR SUR NOTRE SOCIÉTÉ? Le pire est à craindre car de plus en plus de pays vont vers institutionnalisation des unions homosexuels. :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: Au delà de toutes considérations religieuses il faut que nous voyions les choses en face. Quelle éducation donc auront donc nos enfants en étant au contact de telles perversions? Le respect des libertés individuelles est-elle la voie ouverte à tous les vices? Bien sur que NON! CHERS FRÈRES ET SŒURS notre société connait bien de tares; mais de grâce ne laissons jamais celui-ci pousser des racines dans notre pays car il nous conduira à notre perte. Nous avons tous des croyances différentes mais toutes l'ont réfutées. ALORS FAISONS BARRIÈRE A L’HOMOSEXUALITÉ DANS NOTRE PAYS! :( :( :( :( :( :( :( :( :(
AMI
AMI 11 ans
C'est simple il faut chicoter les pédés walaye . Le Mali n'est pas un pays où il ya beaucoup d'hommes et femmes chacun peut trouver pour lui . Alors pas d'homosexuels ici au Mali
Fat90
Fat90 11 ans
Pour ma part, je pense que une famille est égale à HOMME plus FEMME et non HOMME plus HOMME ou que sais-je encore. Par conséquent, j'estime que l'homosexualité est une abomination dont un frein à l'humanité.
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